道士在唐朝
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本文目录
[One]、唐代道士张万福对斋醮科仪有哪些贡献
〖One〗、张万福，为唐代著名道士，其活动年代大约是唐玄宗在位时期。他对道教斋醮科仪的贡献，根据现存资料，主要在于编撰科仪经文。据道士史崇玄《一切道经音义妙门由起序》记载，张万福在睿宗时就是京城道士，玄宗时曾为太清观大德，并参与编撰《一切道经音义》。
〖Two〗、由他编撰的道教书籍有很多，不过关于斋醮科仪思想的主要体现于《传授三洞经戒法策略说》、《洞玄灵宝道士受三洞经诫法策择日历》、《醮三洞真文五法正一盟威箓立成仪》、《三洞法服科戒文》等之中。其中《醮三洞真文五法正一盟威策立成仪》一书是张万福对道教坛醮仪式所作的总结。
〖Three〗、他首先对醮仪的意义及注意事项作了说明，强调修醮的关键是一个“诚”字，不诚则不灵。同时还指出建醮地点、器物供品等都须考究，然后对醮仪的全过程依次作了描述，从中可以看出唐代醮仪的大致状况。张万福编录总结的斋醮科仪散失较多，不过仅从现有的材料看，也足以说明他是继陆修静之后、杜光庭之前道教科仪的重要总结者和发展者。
〖Four〗、他不仅为后来杜光庭的集道门科仪之大成做了准备，也为今天研究唐代道教的斋醮科仪提供了珍贵的文献。
[Two]、唐代道家代表诗人
〖One〗、作为唐诗时代精神的代表人物李白,其诗风豪放,意境气魄宏大,其独特的气韵与风度具有一种超乎凡间世人的魅力。
〖Two〗、李唐皇室以“老子”后人自居,道教在唐朝被奉为国教,老庄思想在当时社会上的影响及其深远,而且李白出于道教的发源地四川,从小就受到道教影响。
〖Three〗、古代的道士,有的想要成仙、有的想要成名,而长生不老和大济苍生是相互矛盾的,李白就是这样一个矛盾的人物,他想要躲进深山、又想要垂顾于圣上。
[Three]、元稹是道士吗
〖One〗、元稹并非道士。他的身份主要是一位文学家和政治家，他的一生在文学创作和政治活动方面取得了很高的成就。尽管唐代文人与道教有一定的联系，但元稹并没有成为一名道士，他的主要精力都集中在文学和政治事业上。
〖Two〗、元稹（779年－831年），字微之，唐代著名文学家、政治家。他的文学成就主要体现在诗歌方面，与白居易并称为“元白”，是唐代新乐府运动的代表人物之一。
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