宋朝的苛政
其实宋朝的苛政的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解积贫积弱的典故，因此呢，今天小编就来为大家分享宋朝的苛政的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一块儿来看看这个问题的分析吧！
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[One]、积贫积弱的典故
北宋立国之初，丞相赵普向宋太祖进言：“唐季以来，战斗不息、国家不安者，其故非他，节镇太重，君弱臣强而已矣。今之所以治之，无他奇巧也，唯稍夺其权，制其钱谷，收其精兵，则天下自安矣。”（“全宋文”）这个收地方政权、财权(钱谷)和兵权悉归中央，以强化中央集权的建议，为太祖采纳，遂成二百多年北宋的基本国策。由此北宋强化了中央集权，成功地结束了五代以来方镇割据的分裂局面，使百姓消除了长年战火之苦，安居乐业，促进了经济繁荣，社会进步。然而，这一统治政策却产生了负面效应，使北宋王朝陷于积贫积弱的困境之中．其主要标志是“三冗”。
所谓“三冗”，就是指冗兵、冗官、冗费。“三冗”之说，在太宗、真宗二朝就已出现，至仁宗、英宗两朝，成了官员议政的一个突出话题。熙宁二年，苏辙上书总结以往弊政时，将“三冗”概括为“冗吏”、“冗兵”、“冗费”。
鉴于唐朝藩镇割据的教训，宋太祖黄袍加身后的第一个重大政治举措就是解除禁军、宿将的兵权而归中央，在独拿兵权的同时，奉行养兵政策。《宋史》记载：“天宝之籍，总三十七万八十，而禁军马步十九万三千；至道之籍，总六十六万六十．而禁军马步三十五万八千；天禧之籍，总九十一万二十，而禁军马步四十三万二十；庆历之籍，总一百二十五万九十．而禁军马步八十二万六十，视前所募兵浸多，自是稍加裁制．以为定额。…益治平之兵一百十六万二千，而荣华马步六十六万三千云。”，国家豢养如此庞大的常备军，其财政压力可想而知。宋太祖本人也有所预料，他曾言道：“不出百年，天下民力殚亦！”（“宋史纪事本末”）。
在冗兵的同时，又出现了冗官之弊，“以士大夫治天下”，实施文官政治，乃宋有别于前朝的又一政策。这一政策与收兵权、抑武将的方略具有内在联系。文官替代武将主持地方大政，乃至军政大权遂成制度。而北宋历代皇帝重文轻武，更以科举、恩荫两途大量吸收，造成官员数量倍增，形成了一个庞大的食禄阶层。据何忠礼先生考证，英宗治平元年，人口总数28823252，官员数24000，占0.84%。
豢养一支庞大的常备军，支撑一个庞大的食禄阶层，经费开支之巨大不难想见，冗费之弊也在所难免。汪圣铎先生的著作“两宋财政史”有其财政收支有精确的考证和统计，可以借鉴。
全面观之，造成积贫积弱的根源主要在于冗兵。实行募兵制度、豢养数量众多的常备军，对内虽可弥乱，对外却不能御侮，北宋在与辽、西夏的对抗中一直处于劣势，又使军费开支居高不下，给财政带来了极大的负担。至于实施科举制度，广罗人才，无疑是政治开明和社会文明的表现，但由于择焉不精，泥沙惧下，加上思荫、恩赐太滥，既导致了食禄阶层的不断膨胀，又加重了财政负担。财政负担的加重，势必促使暴敛苛政的实施。因此赵宋建国以后，经济较唐代有了长足的发展，经济实力较为雄厚，百姓的生活也富庶得多，但还是常常处于巨大压力，不堪暴敛的困境中。
总之，冗兵加上冗官，带来了冗费，造成了兵弱、财匮、民困，成了长期困扰北宋政治的一大难题，尽管不少有识之士锐意改革，如范仲淹推行“庆历新政”，王安石推行“熙宁变法”，在庞大的既得利益阶层和保守势力的阻挠下都是半途而废，无功而返。使得宋朝的“积贫”、“积弱”，并始终没有得到改善，种下了被异族武力颠覆的种子。
[Two]、中庸是孔子的政治思想吗
〖One〗、《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思，后经秦代学者修改总结。
〖Two〗、《中庸》是被宋代学人提到突出地位上来的，宋一代探索中庸之道的文章不下百篇，北宋程颢、程颐极力尊崇《中庸》。南宋朱熹又作《中庸章句》，并把《中庸》和《大学》、《论语》、《孟子》并列称为“四书”。宋、元以后，《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对古代教育产生了极大的影响。
[Three]、六个谥号的帝王
〖One〗、第六位：清仁宗嘉庆皇帝，他刚亲政五天，就逮捕了乾隆朝的权臣和珅，并抄没其家产，肃清了吏治。他同志时期继续推行闭关锁国和重农抑商政策，国内相续爆发了很多农民起义，清朝由此也开始落后于世界。
〖Two〗、第五位：明仁宗朱高炽，虽然在位时间很短，但是他在位期间为人宽厚，为政开明，注重社会发展和与民休息。他废除了许多苛政，也停止了大规模用兵，使天下百姓得到了休息，为后世的仁宣之治打下了很好的基础。
〖Three〗、第四位：西辽仁宗耶律夷列，他刚刚继位时由感天皇后萧塔不烟权理国事，耶律夷列在位十三年，他统治时期，辽国平民就有八万多户，人口密集经济繁荣，他统治时期辽国达到鼎盛状态。
〖Four〗、第三位：西夏仁宗李仁孝，他在位期间重用汉臣，实行科举制度选拔人才，他在内政外交诸方面的不懈努力，促进了西夏国的经济繁荣，国力强盛，当时金国、南宋之间战争较少，符合了“仁宗”的条件。
〖Five〗、第二位：元仁宗孛儿只斤·爱育黎拔力八达，他在位期间，恢复了科举考试制度，既有文化意义，也有社会和政治意义。科举考试恢复以后，他进用汉臣，减裁冗员，整顿朝政，推行"以儒治国"政策，使元朝得到复兴。
〖Six〗、第一位：宋仁宗赵祯，他是历代帝王中屈指可数的圣明之君。北宋在他的仁政统治下，国家安定太平，经济繁荣，人民生活富裕，当时的中国也是世界上科技最发达，经济最繁荣的国家，仁宗称号他实至名归，而且他的为人也备受后人称赞。
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