唐朝诗人读书

作者:侠名 -
唐朝诗人读书

大家好,今天来为大家分享唐朝诗人读书的一些知识点,和古代有哪些帅哥诗人的问题解析,大家要是都明白,那么可以忽略,如果不太清楚的话可以看看本篇文章,相信很大概率可以解决您的问题,下面我们就一块儿来看看吧!

本文目录

  1. 刘项原来不读书的全诗译文
  2. 古代有哪些帅哥诗人
  3. 明代词人排名

[One]、刘项原来不读书的全诗译文

〖One〗、刘项原来不读书这句出自唐代诗人章碣的诗作焚书坑。全诗为

〖Two〗、竹帛燃烧的烟雾刚刚散尽,秦始皇的帝业也化为空虚,函谷关和黄河天险,也锁守不住始皇的故国旧居。

〖Three〗、焚书坑的灰烬还没冷却,山东群雄已揭竿而起,灭亡秦国的刘邦和项羽,原来并不读书!

[Two]、古代有哪些帅哥诗人

〖One〗、提起诗人兼帅哥,首屈一指当然是潘安,“貌若潘安”现在也还是一个出镜率比较高的词语。据史料记载,潘安身材修长(野史称一米八五),肤色白皙,眉眼如画,气质飘逸绝伦。少年时候潘安只要上街就惊艳一片妇女,围的水泄不通。不仅仅是怀春少女,据说就连老太太也被潘安的容貌给迷住了。刘孝标在《语林》中写道:安仁至美,每行,老妪以果掷之满车。就是说老太太会情不自禁地朝他车上扔鲜花和水果(记住不是臭鸡蛋哦),等他返回家里时,水果和鲜花已是满满一车了。

〖Two〗、容貌超越小鲜肉,更让人发狂的是潘帅哥还才气冠人,潘安的诗歌名列钟嵘《诗品》上品,还是西晋著名文学团体“金谷园二〖Fourteen〗、友”之首,留下了“陆才如海,潘才如江”的成语,就是形容潘安与同时期的陆机并列为当时文采之冠。作为西晋文学的代表,他的作品对后世影响很大,特别是怀念妻子杨氏的《悼亡诗》更成为中国文学史悼亡题材的开先河之作,历代被推为第一。

〖Three〗、另外,潘大帅哥还是一个情种。十二岁那年他与扬州刺史杨肇相见,被杨肇赏识并将其女杨氏许给他为妻。后来杨氏早亡,潘安因为对妻子感情太深,从此再没续弦,还写出了名篇《悼亡诗》来怀念杨氏。又因为潘安的小名为“檀郎”,所以“檀郎”成了女性完美的情人、夫君代名词。

〖Four〗、???再一个,潘大帅哥还特别有情调。他在河阳当县令期间,率领全县老百姓种植桃花,因为大家都很喜欢潘安,于是家家户户争相种植,河阳县被称为“花县”,潘安也被称作“花县令”、“花样美男”。

〖Five〗、???看看,貌美、多才、有情、会调调,这是千百年来潘大帅哥一直无出其右的原因所在。只是可惜,生活中如此完美的潘安在号称史上最乱的那个年代,因为站错队,也得罪了小人,在公元300年,53岁那年被杀。刑场上面对一同赴死的好友石崇,相视苦笑,留下了一句“投分寄石友,白首同所归”。

〖Six〗、???最后也不忘拿自己的人生开开玩笑,帅哥毕竟还是帅哥,连死都不一样。

[Three]、明代词人排名

〖One〗、归有光:(1507年1月6日—1571年2月7日),字熙甫,又字开甫,别号震川,又号项脊生,世称“震川先生”。江苏昆山人。明代官员、散文家,著名古文家。

嘉靖十九年(1540年),归有光中举人,之后参加会试,八次落第,遂徙居嘉定安亭江上,读书谈道,学徒众多。嘉靖三十三年(1554年),倭寇作乱,归有光入城筹守御,作《御倭议》。嘉靖四〖Fourteen〗、年(1565年),归有光六十岁时方成进士,历长兴知县、顺德通判、南京太仆寺丞,故称“归太仆”,留掌内阁制敕房,参与编修《世宗实录》。隆庆五年(1571年)病逝,年六十六。

归有光均崇尚唐宋古文,其散文风格朴实,感情真挚,是明代“唐宋派”代表作家,被称为“今之欧阳修”,后人称赞其散文为“明文第一”。与唐顺之、王慎中并称为“嘉靖三大家”,又与胡友信齐名,世称“归、胡”。著有《震川先生集》、《三吴水利录》等。

〖Two〗、杨慎:(1488年12月8日—1559年8月8日),字用修,初号月溪、升庵,又号逸史氏、博南山人、洞天真逸、滇南戍史、金马碧鸡老兵等。四川新都(今成都市新都区)人,祖籍庐陵。明代著名文学家,明代三才子之首,东阁大学士杨廷和之子。

杨慎于正德六年(1511年)状元及第,官翰林院修撰,参与编修《武宗实录》。武宗微行出居庸关,上疏抗谏。世宗继位,复为翰林修撰,任经筵讲官。嘉靖三年(1524年),因“大礼议”受廷杖,谪戍于云南永昌卫。曾率家奴助平寻甸安铨、武定凤朝文叛乱,此后虽往返于四川、云南等地,仍终老于永昌卫。嘉靖三十八年(1559年),杨慎卒于戍所,年七十二。明穆宗时追赠光禄寺少卿,明熹宗时追谥“文宪”,世称“杨文宪”。

杨慎在滇南三十年,博览群书。后人论及明代记诵之博、著述之富,推杨慎为第一。他又能文、词及散曲,论古考证之作范围颇广。其诗沉酣六朝,揽采晚唐,创为渊博靡丽之词,造诣深厚,独立于当时风气之外。著作达四百余种,后人辑为《升庵集》。

《三国》迷一定知道他的《临江仙·滚滚长江东逝水》

〖Three〗、刘基:(1311年7月1日-1375年5月16日),字伯温,处州青田县南田乡(今属浙江省温州市文成县)人,元末明初军事家、政治家、文学家,明朝开国元勋。

吴元年(1367)为太史令,进《戊申大统历》,奏请立法定制,以止滥杀。朱元璋即皇帝位后,奏请设立军卫法,肃正纪纲,尝谏止建都于凤阳。洪武三年(1370年)十一月,封诚意伯,岁禄240石;四年,赐归;八年,遣使护归,居一月而卒。武宗正德九年追赠太师,谥号文成,后人称他刘文成、文成公。

刘基精通天文、兵法、数理等,尤以诗文见长,著作均收入《诚意伯文集》。

刘基佐朱元璋平天下,论天下安危,义形于色,遇急难,勇气奋发,计划立定,人莫能测。朱元璋多次称刘基为:“吾之子房也。”在文学史上,刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。中国民间广泛流传着“三分天下诸葛亮,一统江山刘伯温;前朝军师诸葛亮,后朝军师刘伯温”的说法。

〖Four〗、张岱:(1597年—1679年),又名维城,字宗子,又字石公,号陶庵、天孙,别号蝶庵居士,晚号六休居士汉族,山阴(今浙江绍兴)人。晚明文学家、史学家,还是一位精于茶艺鉴赏的行家,崇老庄之道,喜清雅幽静。不事科举,不求仕进,著述终老。精小品文,工诗词。是公认成就比较高的明代文学家之一,其最擅散文。他的散文语言清新活泼,形象生动,广览简取,《西湖七月半》、《湖心亭看雪》(入选了初中语文课本)是他的代表作。

著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《夜航船》《琅嬛文集》《快园道古》等绝代文学名著。另有史学名著《石匮书》亦为其代表作,时人李长祥以为“如今史学,无逾陶庵”。

〖Five〗、宋濂:(1310年11月4日—1381年6月20日),初名寿,字景濂,号潜溪,别号龙门子、玄真遁叟等,祖籍金华潜溪(今浙江义乌),后迁居金华浦江。明初著名政治家、文学家、史学家、思想家。与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”,又与章溢、刘基、叶琛并称为“浙东四先生”。被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”,学者称其为太史公、宋龙门。

宋濂,号称“神童”。曾受业于闻人梦吉、吴莱、柳贯、黄溍等人。元末辞朝廷征命,修道著书。明初时受朱元璋礼聘,被尊为“五经”师,为太子朱标讲经。后因长孙宋慎牵连胡惟庸案而被流放茂州,途中于夔州病逝,年七十二。明武宗时追谥“文宪”,故称“宋文宪”。

宋濂与刘基均以散文创作闻名,并称为“一代之宗”。其散文质朴简洁,或雍容典雅,各有特色。他推崇台阁文学,文风淳厚飘逸,为其后“台阁体”作家的文学创作提供范本。其作品大部分被合刻为《宋学士全集》七十五卷。

〖Six〗、高启:(1336-1373),江苏苏州人,元末明初著名诗人,与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”,当时论者把他们比作“明初四杰”,又与王行等号“北郭十友”。字季迪,号槎轩,平江路(明改苏州府)长洲县(今江苏省苏州市)人。

洪武初,以荐参修《元史》,授翰林院国史编修官,受命教授诸王。擢户部右侍郎。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治,获罪被诛。高启曾为之作《上梁文》,有“龙蟠虎踞”四字,被疑为歌颂张士诚,连坐腰斩。有《高太史大全集》、《凫藻集》等。

〖Seven〗、李攀龙:(1514—1570)字于鳞,号沧溟,,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。

〖Eight〗、冯梦龙:(1574年—1646年),字犹龙,又字子犹,号龙子犹、墨憨斋主人、顾曲散人、吴下词奴、姑苏词奴、前周柱史等。南直隶苏州府长洲县(今江苏省苏州市)人。明代文学家、思想家、戏曲家。冯梦龙出身士大夫家庭,与兄冯梦桂、弟冯梦熊并称“吴下三冯”。他的作品比较强调感情和行为,最有名的作品为《喻世明言》(又名《古今小说》)、《警世通言》、《醒世恒言》,合称“三言”。

三言与明代凌濛初的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》合称“三言两拍”,是中国白话短篇小说的经典代表。冯梦龙以其对小说、戏曲、民歌、笑话等通俗文学的创作、搜集、总结、编辑,为中国文学做出了独异的贡献。

〖Nine〗、唐寅(唐伯虎):(1470年3月6日-1524年1月7日),字伯虎,后改字子畏,号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等,南直隶苏州府吴县人,明代著名画家、书法家、诗人。

绘画宗法李唐、刘松年,融会南北画派,笔墨细秀,布局疏朗,风格秀逸清俊。人物画师承唐代传统,色彩艳丽清雅,体态优美,造型准确;亦工写意人物,笔简意赅,饶有意趣。其花鸟画长于水墨写意,洒脱秀逸。书法奇峭俊秀,取法赵孟。代表作《六如居士全集》

〖Ten〗、袁宏道(1568年-1610年),字中郎,号石公,明朝湖北省公安县长安里人,知名文学家。与兄袁宗道、弟袁中道并有才名,人称“三袁”。袁宏道为三袁之中,文学成就最为杰出。

三袁发扬李卓吾“童心”思想,反对“前、后七子”等人之拟古、复古。袁宏道主张文学重性灵、贵独创,其作品清新清俊、情趣盎然,世称“公安派”或“公安体”

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