唐朝法律儒家
大家好，今天来为大家分享唐朝法律儒家的一些知识点，和唐朝为什么是儒家思想的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，下面我们就一块儿来看看吧！
本文目录
[One]、唐朝将哪部法作为最终定本
〖One〗、《唐律》。《唐律》是我国封建社会最完备、最具代表性的法典，在中国及东南亚地区的法制史上都具有深远的影响。
〖Two〗、唐朝法律体系的核心《唐律疏议》就是完全以儒家礼教纲常作为法律的指导思想的，它大量援用儒家经典的内容，儒家思想又集中表现为礼。它是礼法结合的产物，充分体现了我国古代法中的礼法关系。唐律的内容遵循礼的精神和要求。在唐律中，礼是确定其一般原则、罪名和刑罚的主要依据。同时也大量的溶入了封建等级身份差别的思想，将亲疏、尊卑、良贱之间的种种法律关系和法律行为之后果表达得很详细。唐律中的一般原则都规定在它的首篇名例律里，它集中体现了整部法典的立法精神和基本准则，对其它十一律的内容均有制约作用。
[Two]、唐朝为什么是儒家思想
唐朝时期在经济政治以及文化的发展上都是处于中国古代封建社会的鼎盛时期，这一时期的法律法规的制定也是比较详尽完备，以《唐律疏议》和《唐六典》为代表，唐朝法典的制定遵从着“礼”与“法”的结合，将儒家传统伦理礼义与国家刑法处罚相结合，以“三纲五常”等儒家思想作为基本指导形成了一套礼法并重的唐朝法律。
[Three]、秦朝政治制度和唐朝的政治制度有哪些异同
九卿：卫尉、郎中令、太仆、廷尉、典客、奉常、宗正、少府、治粟内史。
尚书省：吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部吏户礼兵刑工《唐六典》
3.唐代经济制度1.“租”“庸”“调”
租即是粟米之征，庸是力役之征，调是布帛之征。
租即是粟米之征，庸是力役之征，调是布帛之征。
以上列举了秦朝和唐朝的基本政治制度和设计。
秦朝以法家治国，唐朝采用的儒家。
秦朝的政治制度更为垂直，唐朝则不太相同，更强调分权和监督。
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