唐朝为什么要推崇道教
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本文目录
[One]、为什么古人认为鲤鱼有仙气
中国人对鱼的崇拜，可以追溯到六千年前。在西安附近的半坡遗址上发现了许多鱼纹彩陶，上面有漂亮的“人面鱼纹”图案。
中国第一部词典《尔雅》，就把鲤鱼放在鱼类之首。《本草纲目》把鲤鱼，列为31种鱼之冠。
春秋时期，鲤鱼已经被大量“转发”。作为一种贵重的馈赠物，鲤鱼是尊崇的象征。孔子的儿子名叫孔鲤，就是因为鲁昭公在他儿子出生时送给他一条鲤鱼，孔子以此为祥瑞，就给儿子取名“鲤”。而且赠送鲤鱼，当时已成为一种风尚。
唐朝，以法律形式将鲤鱼推崇为国鱼，是我国尊崇鲤鱼的极盛时期。唐朝推崇道教，神化李姓，因“鲤”与唐王室和道教始祖老子“李”姓同音，对鲤鱼大力保护和尊崇。
除此之外，唐朝还推行鱼符，作为权势和身份的象征。鲤鱼作为信使的形象，在唐诗中衍化出“双鲤”、“双鱼”、“鲤鱼”等众多和鱼有关的“书信”意象。
就这样，鲤鱼作为一种吉祥之物，在中华大地上已经游了几千年了。古人对于鲤鱼崇拜的原因，主要有三点：
〖One〗、颜值高、味道好，受到人们喜爱；
〖Two〗、宗教的神化和统治阶级的推崇；
〖Three〗、文学艺术的渲染，很多文学作品推动了“鲤鱼文化”的传承。
中国人比较熟悉“鲤鱼跃龙门”的故事。古代传说中，黄河鲤鱼一旦跳过龙门，就会变成龙。《郫雅释鱼》：“俗说鱼跃龙门，过而为龙，唯鲤或然。”后来，以“鲤鱼跳龙门”比喻中举、升官等喜事。再后来，用鲤鱼比喻逆流前进、奋发而上的精神。
鲤鱼自古以来，就具备了吉祥、美好的文化内涵，而锦鲤是鲤鱼中特别的存在。锦鲤，是鲤鱼中红鲤品种的改良，是鲤鱼的一种，因其身体色彩斑斓，如花似锦，故名锦鲤。
[Two]、唐代道家，儒家，佛家三教并存，其代表诗人分别是谁
〖One〗、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。出身河东王氏，开元十九年（731年），王维状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使。
〖Two〗、王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。
〖Three〗、佛教著名诗僧有：皎然、灵[One]、护国、清江、法振、贯休、齐己……
〖Four〗、道教著名诗人有：李白（拿了道牒的）、潘师正、司马承祯、李含光……
〖Five〗、至于儒家，翻开全唐诗目录，基本都是。那些著名诗人，杜甫等等。
[Three]、唐朝信奉什么教
在中国的历史上，唐朝是一个开放、包容的伟大时代。一提起唐朝时人们的精神信仰，相信很多人都会立马想起佛教。唐朝的佛教文化极其兴盛，如三藏法师不远五万里而西行取经求法的事迹在中国人尽皆知。然而实际上，在整个唐朝的历史上，除了武则天时期和宪宗朝外，唐帝国自高祖建国起，历代唐帝都十分尊崇道教，使得道教在唐朝获得了很大的发展。
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