唐朝地理特点
大家好，唐朝地理特点相信很多的网友都不是很明白，包括唐代时代风格也是一样，不过没有关系，下面就来为大家分享关于唐朝地理特点和唐代时代风格的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！
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[One]、唐代州府是怎么划分的
〖One〗、唐代的行政区划分，基本为道-府，州-县三级划分，其中道主要为监察区，行政功能不完善，府县为唐代基本的行政区。
〖Two〗、唐朝沿袭隋朝的制度，依据政治功能，经济功能，户籍数量，军事作用等等标准，将州府级的行政单位划分为八等，县级行政单位划分为十等，依据具体情况对国家进行统筹而细化的管理，从而进一步加强对基层的掌控。
〖Three〗、唐的行政划分制度和依据是符合时代要求的，他的等级制度将官民的比例进一步合理化。政治中心行政区的重要性也凸显了出来，同时这些州县的等级并不是一成不变的，而会根据人口的变化，政治形式的变化而一再调整，从安史之乱前大部分的上等州县分布在黄河流域，到唐中晚期江南地区上等州县的增多，这都直观体现了南方人口和经济实力的增长。
〖Four〗、府是唐玄宗时期创立的行政单位，也是全国政治意义最重大的州，是唐王朝政治架构的中心区域。基本集中在北方，表明了这个时期的王朝北方压倒南方的政治地位。从开元元年到开元十一年设置的三府，分别为雍州改设的京兆府，洛州改设的河南府，以及并州改设的太原府。
〖Five〗、这些地域是唐朝的上都长安，东都洛阳和龙兴之地太原的辖区，是唐最重要的核心区域，也是人口众多，经济最发达的区域。特别指出的是山西的蒲州也曾经于开元八年设置了河中府，可第二年就撤销了该府的设置，依然称蒲州。
〖Six〗、安史之乱后，唐王朝府的设置从玄宗时期的三处增加到了八处，其中由于皇帝暂时居住或者登基而上调的有，唐肃宗在陕西凤翔升岐州为凤翔府，由于玄宗避难躲到成都，升益州为成都府，泾原兵变后，德宗出逃到梁州，升梁州为兴元府，加上蒲州的河中府的复设，以及江南人口暴增的江陵府。
〖Seven〗、府的变化表明了政治依然是行政区划分最重要的考量，北方无可争议的在这个时期是中国的政治中心，然而南方由于较少战乱的伤害，人口激增，第一次挤进了府的高级州行政圈。
〖Eight〗、辅州在安史之乱前为四处，他们是仅次于府的州级行政单位，唐朝的辅州主要指的是京兆府的两翼地区，即拱卫长安的地域。
〖Nine〗、雄州则主要是护卫东都洛阳的区域，重要性仅次于辅州。唐初的四辅州和六雄州，是唐朝首都圈的外环区域，他们大都与长安，洛阳距离较近，其中唯一的特殊是雄州中的魏州，它位于太行山以东，是山东地区人口，地域最显要的地域，魏州跻身雄州之列，表示河北的政治地位在全国范围内的上升，而这个方向人口和经济的增长是安史之乱叛逆方的重要基础。
〖Ten〗、望州是洛阳雄州外的第二圈城市，是洛阳周边重要性稍次的区域，初唐的十处望州，七处在河南区域，相州，卫州，洛州则位于河北，与魏州一起成为唐在太行以东维系统治的重要支撑点。安史之乱后，雄州升为十个地区，除了环首都保卫作用外，苏州成为雄州代表了江南地区地位的上升，和荆州的江陵府一样，苏州人口的大量增加，是他升为雄州的重要原因。
1〖One〗、唐后期的望州也增加到了二十处，其中江南增加了五处，也就是襄州，宜州，常州，润州，越州，从现在来看，这也是新中国人口稠密，土地肥沃之地，江南的政治地位全方位的提升，在上州的比例勉强达到了四分之一的水平。
1〖Two〗、唐朝初期的紧州，虽然号称十处，有据可查的只有河南叶县的仙州，紧州的定义是治安情况严峻，有盗匪之患的州县。
1〖Three〗、紧州就是唐朝犯罪率比较高的州府。安史之乱后紧州的定义进一步变化，由于节度使的泛滥，王朝的威胁主要来自内部，紧州的定义改变为军事方面具有特殊重要性的府州。唐后期实在的设置了十处紧州，其中三处在对抗吐蕃的前线，比如灵州和宁州，其余大部分则分布在南方新兴的区域。
1〖Four〗、上中下州和前面的府州不同的是，主要依靠人口数量的多寡来划分。以四万，三万，两万户做为定级的依据，唐中后期高级州的增加和上中下州的减少表明了人口增长的总体趋势。特别是拥有二十二个上州的江南道鹤立鸡群，表明了人口南迁成果初步显现出来，经济中心有南移的趋势。
1〖Five〗、二．从唐代县一级行政单位等级划分看划分因素
1〖Six〗、唐的县级行政单位，划分的原则和州府基本相似，政治地位是主要的考量依据，相当于大城市区一级单位的赤县，初唐只有奉先县一处，他主要是作为陵墓管理的原因而高人一等。唐后期随着皇帝陵墓的增多，赤县增加到了七处，礼泉县，云阳县，富平县，三原县由于大量陵墓的存在，成为了县中等级比较高的赤县。
1〖Seven〗、畿县在唐初期有八十二处，就是三府周边的区域，也是人口相对稠密的中心政治带，后期随着增加了五府，畿县的单位也大量的增加望县摒弃了政治方面的因素，以地力的肥沃和人口的多寡来划分，唐朝前期全国八十五个望县，北方占据了百分之七十五，表明了经济上的统治地位。
1〖Eight〗、同样以安史之乱为界限，江南道的望县数量在唐中后期大量增加，河北道也有少量提升，表示河北，山东地区人口凋零的情况在逐步的好转。
1〖Nine〗、唐前期号称有一百十一处紧县，后期也有少量增加，同时上中下县完全按照人口数量来划分，划分标准在开元和武德年间略有不同，基本以5000户，2000户，1000户为基准线。唐中后期上县数量变化不大，中县则大量增长，并且主要集中在江南和河北，河南地区，表明唐的经济中心已经东移，关中地区日渐凋零。
20、这也是宋以河南河北为政治中心，江南为经济中心的萌芽，从汉代开始陕西，山西一线卓越的地位被慢慢的削弱。
2〖One〗、与偏重于政治，经济的州县划分不同，有军事行省性质的都督府和有军事垦荒特点的都护府，更偏重军事方面的功用。
2〖Two〗、曹魏的州郡兵和都督节制，威慑地方的行政模式，传延到了唐代，唐初争夺天下的时候，都督和行军总管是唐朝基本的军事模式。等到天下平定的时候，这些都督府的一把手主要由宗亲贵族兼任，为了避嫌，他更倾向于成为了虚职，具体权力由品阶较低的都督府长史控制，权力慢慢的减弱，到了后期，被节度使所取代。
2〖Three〗、都护府则是唐对外征战的政治，军事单位，著名的六大都护府是中华民族对西域管控的行政工具，他是边疆地区独特的行政单位“抚慰诸藩，缉宁外寇。”唐前期恩威并施的对外政策和都护府的设立是成功的民族政策的基础。
2〖Four〗、在民族问题上，唐朝是开放而睿智的，很多由于地理和历史的原因难以直接管理的，少数民族人口众多的区域，唐朝都设置了最早民族自治的羁縻州。
2〖Five〗、唐朝的羁縻州县一度达到了八百多个。他成为了都护府的基层单位，大量的少数民族首领成为了这些州县的行政长官，财政的独立和对民俗的尊重，使这些少数民族愿意接受汉族的文化，在边疆的战斗中支持唐王朝的扩张。
2〖Six〗、这种弹性的怀柔政策使唐在生死存亡斗争的时候，得到了少数民族武装力量的支持，李克用的沙陀族骑兵和回鹘人大量的介入了晚唐的政治生活，成为了独特的风景。
[Two]、西游记地理知识
1.西游记中包含了丰富的地理知识。
2.因为西游记中描写了唐朝时期的地理环境，包括了中国的南北方地形、河流、山脉、湖泊等自然地理特征，还有各地的城市、道路、桥梁等人文地理特征。
这些描写不仅反映了作者对当时地理环境的了解，也为读者提供了一份地理知识的宝库。
3.如果想深入了解西游记中的地理知识，可以通过阅读相关的地理书籍来加深理解，同时也可以结合实地考察，例如去探访西游记中所描述的地点，感受当时的地理环境。
[Three]、唐代时代风格
〖One〗、唐朝全盛时在政治、经济、文化、外交等方面均达到了很高的成就，是当时世界的强国之一。在唐朝的前半叶，社会、经济处于上升阶段，文化先进，是历史上中国向周边国家文化与技术的大输出时期，兼容并蓄的社会风气，也给十六国以来进居塞内的各个民族提供一个空前的交流融合环境，统治者亦从外族文明汲取诸多。
〖Two〗、唐文化体系中，包括文学、宗教与哲学、史学、艺术、天文历法、地理、数学、医学、百工技艺等方面，基本覆盖了当时世界上社会科学和自然科学的多数组成部分。这样一个庞大而完整的文化体系在当时的世界上也是仅有的。唐文化的发达程度居于当时世界的先进地位。当时唐朝的国都、亚洲的文化中心长安城为各国所向往。
〖Three〗、隋朝统一后，为了巩固统治，在教育上采取了一些措施，这些措施在隋朝统治的较短时间内并没有发挥出应有的作用，而对唐朝教育的发展产生了影响。唐朝教育就是在隋朝教育的基础上发展起来的。
〖Four〗、隋唐时期学校教育发展与各个阶段文教政策的变化也有很大的关系。抬高儒家的统治者重视发展以传授经学为内容的封建官学;抬高佛教的统治者不重视封建官学的发展，而着眼于扩建佛寺，发展佛教教育;重视道教的统治者便设立专门学习道经的学校，培养选拔道教人才，大力发展道教教育。
〖Five〗、王朝实行不拘一格的文教政策,大力发展官学的同时鼓励私人办学,形成了相当完备的教育体系。唐代学校分为官学、私学两大系统，官学是由官府出资兴办的学校。私学则是由私人出资兴办的学校。唐代的私学有**教育、童蒙教育和家庭教育等不同层次。**教育通常由著名学者开馆招生，童蒙教育和家庭教育在私塾进行。教育与科举密切相关，教育的目的是传授知识、培养人才。而科举则是通过考试的办法选官用人。
〖Six〗、[Two]、宗教思想唐初，李渊将家族祖先与老子（李耳）联系起来，因此将魏晋南北朝以来的道教视为最尊崇的国教。唐继承的是隋以及北朝的大部分文化传统，由于隋和往前的北朝历代多崇佛教，因此佛教在唐时非常兴盛。
〖Seven〗、唐太宗时，西域景教（即基督教天主教的一个异端派别聂斯脱里派）随商队进入中国，曾有敕旨在中国长安建立自己的祭祀庙宇。唐在西域势力强盛，西域各族当时崇拜祆教（拜火教）的也非常多，因此唐太宗高宗时期都曾经在长安准其建立自己的崇拜寺院，在史书和敦煌发掘的文献、石窟题刻等历史资料中都有体现。不过随着武宗灭佛，很多外来宗教与佛教同时受到冲击而在中国消灭，而佛教由于传播时间已久，无法真正消除，所以后来重新兴盛。
〖Eight〗、唐与波斯、大食交流频繁，因此这些中东的阿拉伯人波斯人多有在中国定居的，随之有他们的宗教信仰伊斯兰教开始在中国出现，不过当时主要是在长驻城市内在这些外国移民内部流传，国人信仰的不多。随着伊斯兰教和西域商队进入中国的，还有犹太人以及他们的宗教。根据《在华犹太人考》，传说犹太人的一些商人在唐时就已经有在中国定居的。
〖Nine〗、哲学宗教方面，儒家经学出现空言说经、缘词生训的新风气，佛教出现毁佛毁祖、即心是佛的禅宗南宗，这都是突破前人理论、重视个人主观见解或主观体验的表现。
〖Ten〗、当时“经院化”的佛教派别如法相宗仅几传就归于消灭，而“世俗化”的佛教派别如禅宗南宗却持续强劲发展。禅宗门内在唐代出现诗僧如皎然、灵彻、道标、贯休、齐己、可朋，高艺僧如怀素、贯休、善本，茶酒僧如降魔师、可朋、法常等。这些僧人与俗世名流往还，他们把佛理中的“净土”世俗化了，同时在一定程度上“净土化”了当时的世俗社会，也就是说他们在一定程度上诗化了唐代民众的生活。佛教在宣传上也开始采用俗讲变文这种十分接近民众的语言。
1〖One〗、唐代是个开放型社会,思想文化空前发达。儒、释、道“三教”争雄斗胜,各显神通,竞争激烈,曾发生过此消彼长的变化。但三者还是兼容的,在竞争中相互融通,共同得到发展,极大地丰富了唐人的精神生活。
1〖Two〗、唐朝最令人瞩目的文学成就可谓是唐诗，自陈子昂和“初唐四杰”起，唐朝著名诗人层出不穷，盛唐时期的李白、杜甫、岑参、王维，中唐时期的李贺、韩愈、白居易，晚唐时期的李商隐、杜牧是其中的几个代表诗人。他们的诗作风格各异，既有对神话世界的丰富想象，又有对现实生活的细致描写，既有激昂雄浑的边塞诗，亦有沉郁厚重的“诗史”，还有清新脱俗的田园诗。这些诗作共同构成了中国古代文学的杰出代表。后世宋、明、清虽仍有杰出诗人出现，但律诗和古诗的总体水平都不如唐朝，使得唐诗成为了中国古诗不可逾越的巅峰。《全唐诗》收录数量比较多的大城市为洛阳、长安、金陵。
1〖Three〗、唐代的社会环境为文学的发展创造了良好的条件。在唐代289年间,诗歌、散文和小说都有了很大发展,在中国文学史上写下了光辉的一页。诗歌是唐代文学中的奇葩。唐朝统治者重视诗歌,规定进士科以诗赋取士,诗人们勤奋创作,把诗歌推向了巅峰。
1〖Four〗、在唐代琳琅满目的艺术宝库中,音乐艺术和舞蹈艺术也占有重要地位。美妙动听的音乐和婀娜多姿的舞蹈往往能给人的听觉和视觉带来很大的冲击。中国唐代乐舞继承前代传统，融入外来新风，获得了长足发展，成为燕乐舞文化的高峰，创造了在中国艺术史上享有盛誉的乐舞艺术
1〖Five〗、唐代文化体现了统一的社会背景,反映了文化融合的内容,具有明显的开放性。开放是唐代文化的重要特点,对唐代文化的繁荣起到了巨大的推动作用。
1〖Six〗、唐代是我国艺术史上最辉煌的时代,无论是书法、绘画,还是雕塑,都呈现出前所未有的繁荣。打开唐代的书画宝库,真可谓琳琅满目,美不胜收。唐代书法是一种书法形式。
1〖Seven〗、这一时代新风格的形式，在初唐时尚处于渐变中，至盛、中唐之际，单是从草书领域中出现了新风，随后真诸体亦别开生面，取得的发展。晚唐书法较少发展。唐代书法在书法发展史上，唐代是晋代以后的又一高峰，此时，在真、行、草、篆、隶各体书中都出现了影响深远的书法家，真书、草书的影响最甚。
1〖Eight〗、灿烂的唐代文学、史学、艺术和科学技术对后世有较大影响。
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