涿州唐朝叫什么
大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于涿州唐朝叫什么，关于涿州双塔的传说这个很多人还不知道，现在让我们一块儿来看看吧！
本文目录
[One]、涿州塔的来历
〖One〗、在辽代，涿州是辽国的南部边陲，隔白沟河与北宋对峙。契丹族崇尚佛教，辽代是一个大兴建塔的时期。涿州所属的幽云地区，是辽国境内的汉族聚居区，这一地区与北宋文化生活交流频繁，佛塔的形制自然也和辽国传统地区不同。建造双塔的时期（1031-1092年），也是定州建造开元寺塔的时期（1001-1052年），可以说当时宋国的北部重镇是定州，而契丹国的南部重镇就是涿州。定州建了一座11层舍利塔，涿州建了两座加起来也是11层的舍利塔，两相对峙。定州的开元寺塔因能登塔瞭望又称为“料敌塔”，而涿州的双塔也能登塔瞭望，有“料敌”功能。
〖Two〗、涿州双塔，天下第一州古城的标志性建筑，南塔称“智度寺塔”，北塔称“云居寺塔”，二者皆因寺而得名，然寺院毁没于历史的长河之中，仅各存佛塔一座，合为双塔。
〖Three〗、双塔具有鲜明的辽代特征，其形制雄伟、壮丽，其内外塑、画像雕琢精美，为我国仅存三座八角仿木楼阁式辽代舍利砖塔其二，且南北对峙于涿州古城一隅相距甚近，北塔以我国仅有的偶数层（6层）佛塔称奇，获批国务院公布的全国重点文物保护单位。
〖Four〗、涿州古城地处幽燕沃壤，督亢膏腴，自炎黄“合符釜山，战于涿鹿之野，邑于涿鹿之阿”，涿邑乃建。数千年来，历经县、郡、路、州首府，涿州古城积淀下无比深厚的历史底蕴。
〖Five〗、大唐盛世，涿州建智度寺，其北又有云居寺，具体年份不可考，属罕见的是两寺紧邻，并立于古城东北隅（此外，涿州城北郭外永乐村有永乐塔、东郭外清凉寺区有清凉寺塔，皆形制精美，惜毁于战乱、文革；东郊刁窝塔照村有永安寺塔，八角密檐砖石塔，现存底座以上六级密檐；西乡孙家疃有皇甫寺塔，今改属涞水县。）。
〖Six〗、五代十国，涿地在梁、唐、契丹的攻伐中数次易主。公元938年，即契丹会同元年、后晋天福三年，石敬瑭割幽云十六州，自此涿州没于契丹。契丹改幽州（今北京）为南京道，涿州属之，置永泰军以御宋军。
〖Seven〗、是时，涿州为辽国的南部边陲，与北宋隔白沟河、拒马河对峙。契丹族崇尚佛教，故而辽代是一个大兴佛塔的时代。而涿州所属的幽云地区，是辽国境内的汉族聚居区，这一地区与北宋文化生活交流频繁，佛塔的形制又别于辽国传统地区。
〖Eight〗、公元1031年，即契丹（辽）太平十一年、北宋真宗乾兴十一年，建智度寺塔，即今涿州双塔之南塔。
〖Nine〗、公元1092年，即辽（契丹）大安八年、北宋哲宗元佑七年，又建云居寺塔，即今涿州双塔之北塔。
[Two]、唐朝五大望族
赵郡李氏、博陵崔氏、清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏等。
赵郡李氏，中国汉朝至隋唐时期的古代著名大族。开基始祖为秦太傅李玑的次子李牧，李玑是陇西李氏始祖李崇之弟。李牧是战国时名将，为赵国丞相，封武安君，始居赵国柏人（今河北邢台隆尧），为赵郡李氏的始祖。
至西晋时期，司农丞李楷定居于赵国平棘县南（今河北赵县西封斯村一带），分东祖、西祖、南祖三大房，因而赵郡李氏亦称“赵国李氏”，此三房为赵郡李氏主支。
因其族大人众，李氏族人在后期逐渐徙家至赵郡（国）各县，在平棘、柏仁、元氏、赞皇，高邑、栾城、临城等县均有分布，赵郡李氏是东汉以来山东望族，故又称“山东旧族”，至唐末时随同其他世家大族走向衰落。
南北朝时讲究士族门第，赵郡李氏史载人物尤多，各盛家风，世言高华，为第一等的高门大族，至唐代又被列为七姓十家之一的“禁婚家”，势力达到顶峰。
共有17人出任宰相，出身赵郡赞皇西祖李氏的李吉甫、李德裕父子，辅佐唐宪宗、武宗等帝王创造了晚唐时期的“元和中兴”、“会昌中兴”，其中李德裕历仕四朝，被后人誉为“万古良相”。
博陵崔氏，中国汉朝至隋唐时期的北方著名大族，源自姜姓，因封地崔邑而得姓，春秋时为齐国公卿之一，齐景公时因政治斗争，崔明逃往鲁国避难，为鲁国世卿，一直到秦统一。
秦代，崔良十五世孙崔意如任秦大夫，其次子崔仲牟，在西汉时定居于涿郡安平县（河北省安平县），逐渐发展壮大，因西晋时安平县属博陵国，其家族后人遂称“博陵安平人”。
西汉昭帝时，崔朝任幽州从事，其子崔舒、其孙崔篆等人世吏2000石级别的官职，至东汉时，有崔骃、崔瑗、崔寔、崔均、崔烈，曹魏有吏部尚书崔赞，西晋时有大司农崔洪。
南北朝时有车骑大将军崔孝芬，骠骑大将军崔宣猷等人物，隋唐时有礼部尚书崔仲方、博陵郡王崔玄暐、大文豪崔护、黄门侍郎崔民干等人物，唐末白马驿之变后走向衰落。
清河崔氏，中国汉朝至隋唐时期的名门望族，源自姜姓，因以封地崔邑而受姓??，崔氏在春秋时为齐国公卿之一，齐景公时因政治斗争逃往鲁国避难，继任鲁国卿大夫，仕宦罔替，至秦统一。
秦朝时崔意如担任秦大夫，其长子崔伯基在西汉时期，定居于清河郡东武城县（治今河北省故城县西半屯镇），因此家族后人遂称“清河东武城人”。
东汉以后成为山东望族，其中崔琰相继为袁绍、曹操门下官员，在冀州有举足轻重的地位，崔林任曹魏司空，开三公封列侯之端，清河崔氏从此跻身魏晋顶级门阀之列。
西晋永嘉之乱后，中原士族大规模南渡，而清河崔氏仍根植于河北，具汉魏礼法传统，以儒家经学为本，排斥玄学，力图对入主中原的少数民族进行汉化改造。
至南北朝时，清河崔氏进入鼎盛时期，崔宏于北魏开国前期参与制定律令、官制、国号、朝仪等，崔浩辅佐魏太武帝拓跋焘统一北方，被誉为“南北朝第一流军事谋略家”，父子二人为北魏王朝立下了不世之功。
并积极推动了鲜卑汉化改革，北魏孝文帝时将清河崔氏列为四姓高门“崔卢王郑”之首，清河崔氏与范阳卢氏并称为“崔卢”，有“天下盛门”之称，成为山东士族的代表，影响深远。
唐代，清河崔氏出了12位宰相，并被列入五姓七望（七姓十家）之一的“禁婚家”，在社会上享有极高的声望，家族中还涌现了如崔颢、崔融、崔园等一大批诗人、文学家、文武状元等。
范阳卢氏，中国汉朝至隋唐时期的名门望族，崤山以东的著姓，源自姜姓，齐国公卿高傒为卢姓始祖，其后人因封地卢邑而受姓卢氏，田氏代齐后，卢氏族人散居燕、秦等地。
其中一支便居于燕地，秦朝时有世祖卢敖（约公元前275－前195），号雍熙，秦始皇召为五经博士，徙居范阳（今河北省定兴县固城镇），子孙迁居至涿水（今河北涿州）一带之后，定居涿地，以范阳为郡望，后世遂称范阳涿人、范阳人（即范阳卢氏由来）。
范阳卢氏以儒学、礼学、书法等为家学名著于世，在东汉时即有海内儒宗之大儒卢植，曹魏时有司空卢毓，在南北朝时期达到鼎盛，北魏孝文帝时定崔卢王郑四姓高门，范阳卢氏与清河崔氏并称为“崔卢”，有“北州冠族，天下盛门”之称。
北魏太常丞卢静的三个儿子分别为北魏、北齐、北周三朝之帝师，其中卢景裕为北齐文襄帝高澄的老师、卢辩为北周武帝宇文邕的老师、卢光为北魏恭帝拓跋廓的老师，因而家族号“帝师房”。
唐代，范阳卢氏有三房位列“七姓十家（五姓七望）”之一的禁婚家，为世人所推，无比显赫，有“八相佐唐”的佳话。
其中在兴元元年（784年）至乾符二年（875年）的九十二年中，范阳卢氏家族仅考中进士科者就有116人，文学上有“初唐四杰”之卢照邻，“大历十才子”之卢纶等等人物。
[Three]、关于涿州双塔的传说
〖One〗、因为传说这座城市在很久以前有两座高塔，分别属于两位情侣，但是后来因为一些意外的原因两人不能在一起，因此两座塔也就变成了代表他们之间的分离和隔阂的标志。
〖Two〗、这个传说据说还有很多其他的细节和版本，并且流传至今。
〖Three〗、涿州双塔传说促进了当地旅游业的发展，吸引了许多游客前来参观。
〖Four〗、它也代表了人们对于爱情与命运的理解和思考，具有一定的历史和文化价值。
〖Five〗、值得一提的是，涿州现存的两座高塔并非传说中的涿州双塔，而是明代重建的天主堂钟楼以及20世纪初修建的镇政府西楼。
〖Six〗、但是这个传说依然深深地扎根在了当地人的心中。
好了，文章到这里就结束啦，如果本次分享的涿州唐朝叫什么和关于涿州双塔的传说问题对您有所帮助，还望关注下本站哦！
