唐朝官员放几天假
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[One]、唐朝过年是现在几月
〖One〗、唐朝使用的也是农历吧,不过是唐朝的农历,实际上中国农历虽然有过重修,但体系整体应该说是变化不大的。基本上都是30天一个月,存在闰年闰月闰日等等
〖Two〗、作为中国传统节日中最重要的一个日子,过年辞旧迎新,更是在许多诗人所作的诗词歌赋当中看得出来。而且在大唐时期就有规定,对于元正和冬至这样的日子,假期都是放七天。但是从时间上来区分的话,和现在的除夕稍有不同,首先是没有,因为那个时候的假期,都是从除夕前的两天开始算,到正月初四开始结束。与现在的法定节日时间上的安排稍微有所不同。
[Two]、唐朝政治发展大纲
〖One〗、唐代三省制的特点是在建立不久就向二省、一省转变。
〖Two〗、为了控制相权,皇帝逐渐使用一些资历较轻的官员参预朝政,实际行使宰相的权力,但是由于没有宰相崇高的体制,所以便于控制。
〖Three〗、中书令、侍中、尚书令以及左右仆射这些宰相职务已经变成了一个崇高的虚衔,而真正的宰相却成为一种临时性质的职务。
〖Four〗、唐代以三省首长“品位既崇,不欲轻以授人,故常以他官居宰相职,而假以他名。”(《新唐书》卷46《百官志》)主要有“平章事”和“同中书门下三品”等。
〖Five〗、唐太宗贞观八年,仆射李靖因病辞去宰相职务,太宗不同意,要求他“疾小瘳,三两日一至中书门下平章事。”“平章事”之名始于此。唐高宗永淳元年,始以某官(黄门侍郎郭待举、兵部侍郎岑长倩)带“同中书门下平章事”衔者为宰相。
〖Six〗、长兴四年为避讳(慕容延钊父名章),曾改为“同中书门下二品”,因为尚书仆射是职事官从二品。
〖Seven〗、贞观十七年,萧瑀、李积并“同中书门下三品”,因为侍中、中书令是正三品,“同中书门下三品”之名始于此。高宗以后,宰相必须加“同中书门下三品”之衔,否则即使担任中书令也不能称为宰相,品位高者亦如此(有三公、三师头衔的除外)。
〖Eight〗、三省合署议事、办公,三省职能逐渐趋向混同合一。
〖Nine〗、为了三省之间协调行动,三省首长定期在门下省的政事堂议事。自武德年间开始,中书、门下集议于政事堂,政事堂设于门下省。
〖Ten〗、唐高宗永淳年间,“裴炎自侍中迁中书令,乃徙政事堂于中书省。”由此,确立了中书省的中心地位。开元十一年,中书令张说奏改政事堂为中书门下,政事堂印也改为中书门下印,且于其后分列吏、枢机、兵、户、刑礼五房。从此,中书门下正式成为宰相的办事机构。
1〖One〗、尚书省在唐代一度改称文昌台、都台、中台,旋复旧称。
1〖Two〗、中书省在唐代一度改称西台、凤阁、紫微省,旋复旧称。
1〖Three〗、门下省在唐代一度改称东台、鸾台、黄门省等,旋复旧称。
1〖Four〗、三省六部制是西汉以后长期发展形成,至隋朝正式确立,唐朝进一步完善的一种政治制度。三省六部制是中国古代封建社会一套组织严密的中央官制。它确立于隋朝,此后一直到清末,六部制基本沿袭未改;对于三省制,其中尚书省形成于东汉(时称尚书台)。
1〖Five〗、中书省和门下省形成于三国时,目的在于分割和限制尚书省的权力。在发展过程中,组织形式和权力各有演变,至隋,才整齐划一为三省六部,主要掌管中央政令和政策的制定、审核与贯彻执行。各不同时期的统治者做过一些有利于加强中央集权的调整和补充。
[Three]、唐朝大朝会在几月
〖One〗、唐代的大朝是每月的朔,望两日,也就是初[One]、十五各一次,参加的官员比较多,常朝是五品以上的官员每天要上朝,也叫入阁。会朝是每年的元日就是正月初一和冬至日这两天,这个会朝的规模更大,九品以上官员全参加,因为这是一年当中的一个春天开始以及冬天的开始,要有新气象、新风貌的。由于有假日制度,叫休浴,即给予休息洗澡浣衣时间,还有中元节即七月十五前后放假三天。当朝廷面临水火意外灾害,有政变,有贵宾来访需要讨论应答接待,就需官员临时上朝,叫追朝。还有备皇帝召问的叫待制。也有值班的叫寓直、值宿。
〖Two〗、五代时朔望大朝称人阁,常参称起居,横行参假就是休万假后的销假制度,由于在一定时期官员懒散或借口其他原因而不上朝,所以仍有追朝制度。这就是朝廷的上朝制度。
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