大宋宋朝歌曲

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大宋宋朝歌曲

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本文目录

  1. 宋朝的音乐形式都有些什么
  2. 宋代词发展的四个阶段
  3. 宋元时期的说唱形式

[One]、宋朝的音乐形式都有些什么

〖One〗、宋、元时期说唱音乐的主要形式有:陶真、鼓子词、诸宫调、唱赚、货郎儿等。

〖Two〗、陶真起源于北宋,盛行于南宋、金、元,它是流行于农村的一种说唱艺术。其歌词通俗易懂,多是七言句式,音乐是上下两句反复吟唱,伴奏乐器主要用琵琶和鼓。

〖Three〗、鼓子词流行于宋代,由散文的讲说和曲调轮流相间反复说唱的体裁,以唱为主,因起原始形式以鼓作伴奏乐器,后加上丝竹乐伴奏,其音乐简单,仅用一首曲调反复吟唱。

〖Four〗、诸宫调,从变文和教坊大曲、杂曲的基础上发展而来,因集若干套不同宫调的曲子轮递歌唱而得名,以说唱为主,用琵琶等乐器伴奏。

〖Five〗、唱赚,最早用同一宫调中的若干支曲子组成一个套数来歌唱,其早期形式为缠令、缠达,为歌舞相兼之曲。逐渐发展,吸取多种民间音乐,形成唱赚。

〖Six〗、货郎儿,宋、元以来,来往于城乡贩卖日用杂物和儿童玩具的挑担小贩沿途敲锣摇鼓,唱着物品的名称以招徕顾客,其所唱的腔调不断被加工定型。

〖Seven〗、中国的说唱音乐历史源远流长,在周代即已萌芽,可追溯到《荀子·成相篇》,汉代乐府诗中的《陌上桑》、《孔雀东南飞》等叙事诗,南北朝的《木兰词》,也可以说是一种早期的说唱形式。

〖Eight〗、曾出土的汉代“说书俑”,生动地表现了汉代说书的形象。而说唱音乐的正式形成一般认为是在我国的隋唐时期,以寺院里的“变文”为标志。到宋、元时期,说唱音乐进一步发展,达到到成熟的阶段。明、清时期说唱音乐发展到鼎盛阶段。

〖Nine〗、宋、元时期,手工业和商业的逐渐发达,城市兴起,人口的集聚,市民阶层形成一股强大的社会力量,为市民音乐生活提供了基础,也为说唱音乐提供了有利的发展条件。

〖Ten〗、宋元时期城镇里的瓦子勾栏为说唱艺人提供了专门的、固定的演出场所。“书会”的盛行以及文人参与唱本编写等,使说唱音乐达到了成熟阶段。

[Two]、宋代词发展的四个阶段

〖One〗、“靖康之变”象空前巨大的雪崩一样,将无穷的劫难降临人间。北宋政权被颠覆了词坛自然也随之崩解。当时的词人也随着宋室的南渡,在抗金复国的第一线,在后来站住了脚的临安继续歌唱,重建词坛。由谁来重建?沿着什么方向重建?这些任务,历史地落到了南渡第一代词人,即元老重臣、抗金名将以及词坛耆宿们身上了。

〖Two〗、这个时期的代表词人都是经历了靖康之变的一群,是南渡词人迅速适应环境、协调自我发展的过程,代表人物是李纲、赵鼎、岳飞、张元干、胡拴等。

〖Three〗、继南渡词人之后,在南方成长起来的词人,快步地走上重建的词坛。陆游、张孝祥等不仅发扬了南渡词人开创的爱国豪放词的传统,并以自己成熟的艺术经验迎接词史高峰期的到来。辛弃疾的出现,标志着词史已经进入它的高峰时期。以辛弃疾为代表,他与陈亮、刘过等词人联手,扩大了豪放词的影响。

〖Four〗、“稼轩体”的出现,完成了词史审美视界的转换,弥补了歌词创作自身发展的不足改变了婉约词一统天下的历史格局,开创了婉约词与豪放词分镳并驰、长期共存的传统。辛弃疾出现以后,几乎所有南宋词人都不同程度地受到他爱国豪放词风的影响,向他的词风倾斜或与之相互渗透。

〖Five〗、这一时期,实际上是词史高峰期的继续。在辛弃疾为首的爱国豪放词有了长足的发展以后,婉约词在当时已不能再重踏“花间”以来的老路了。“复雅”也好“清空”也好,就是这一时期婉约词面对“稼轩体”的庞大存在与“晕圈效应”而选取的一条改革求新之路。这种改革求新,在范成大与杨万里的词篇中已经露出端倪姜夔的出现才使词坛出现了新变。

〖Six〗、以姜夔、吴文英为代表,通过这一过程,增强了婉约词的思想意蕴与艺术表现力,可以说,自此以后,词再无力有更大的发展了。

〖Seven〗、结获期与其前后的历史时间均有交叉,它横跨宋末元初两个截然不同的历史时代,艺术创作的内容与风格并不与朝代的更迭、政权的转移同步。一个政权被颠覆以后,当天就可改名易帜,而文学内容与风格的质的变化,则需要延续很长历史时期。所谓文学与政治经济发展不平衡,这大约就是其主要表征之一了。因此,结获期既包括宋理宗端平元年(1234)至宋赵祥兴二年(1279)南宋最后灭亡,又包括元世祖至元十六(1279)至元仁宗延祐七年(1320)前后所有南宋遗民词人去世为止。

[Three]、宋元时期的说唱形式

杂剧杂剧,是一种把歌曲、宾白、舞蹈结合起来的传统艺术形式。最早见于唐代,那意思和汉代的“百戏”差不多,泛指歌舞以外诸如杂技等各色节目。“杂”谓杂多,“百”也是形容多;“戏”和“剧”的意思相仿,但都没有今“戏剧”的意思。到了宋代,“杂剧”逐渐成为一种新表演形式的专称

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