唐朝武官入仕的主要途径
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[One]、隋唐时期以什么方式选拔官
唐时期的选官制度是科举制。隋朝为了巩固中央集权的统治，隋炀帝创立了科举取士，公开选拔人才的制度，唐朝沿袭了隋朝的科举制。
[Two]、唐代选官取士的特点
〖One〗、唐代官吏选拔的途径有三种，即门荫，杂色入流和科举。
〖Two〗、唐朝对门荫入仕有严格的规定：一是有封爵者可由子孙承袭；二是皇亲可按关系的亲疏叙阶授官；三是散官，职事官三品以上的曾孙，五品以上的子孙，二品勋官的儿子可以资荫入仕。门荫如仕可通过学馆入仕和直接以门荫入仕。通过学馆就是充当弘文管，崇文馆（三品以上子孙）或国子学，太学（五品以上子孙）的学生，学成后通过考试入仕途。直接以门荫入仕则需要先充当千牛和三卫（皇帝或太子的侍卫），期满后兵部考试合格，再送吏部考核，合格者授官。
〖Three〗、杂色入流主要有品子，勋官和流外入流。品子由文武六品以下，勋官三品一下五品以上的成年子充任。需轮流到三品以上亲贵的家中担任侍从或缴纳品子课钱，十年期满后经兵部简试，再送吏部考核，合格者即可授官。勋官需轮流番上服役，供京城诸司和各州驱使，不服役这需缴纳课钱，服役或纳钱期满，经兵部考试合格，可授予散官。
〖Four〗、科举是一种通过分科考试选拔官吏的制度，科举分为常科和制科。常科分秀才，明经，进士，明法，明书，明算六科。其中秀才科为比较高科等，主要考试国家策略，但因为难度太高考生视为畏途，故很快就被废绝了。明经主要靠儒家经典。进士主要考帖经，杂文和对策。明法考试律法。明书考试《说文》和《字林》，并要通训诂。明算考试算经。只需考试合格一科就获得相应的称号，譬如进士科考试合格就称为进士及第，明经科考试合格就称为明经及第，不过这仅是个称号，要想做官，还需到吏部参加铨选，经过体貌，言辞，书法，判决书四项铨试，再结合各项规定，才能授官。
[Three]、唐代武官入仕的原因
〖One〗、唐朝建立初期由于军事战争和政治斗争的历史环境，军将士兵成为唐朝社会重要的需求，鼓励将士，奖励军功，在边防设立节度使，又有唐朝社会经济的发展变化，导致兵制变化，进而影响武官的选拔途径，武则天时期武举制度的出现，更是武官入仕途径的拓展，还抑制了达官贵族对仕官的垄断。
〖Two〗、唐朝武官的入仕途径也是唐朝选举制度发展的体现和深入。
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