宋时扬州唐朝欧阳修
大家好，宋时扬州唐朝欧阳修相信很多的网友都不是很明白，包括关于白居易与欧阳修的诗也是一样，不过没有关系，下面就来为大家分享关于宋时扬州唐朝欧阳修和关于白居易与欧阳修的诗的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！
本文目录
[One]、苏轼说欧阳修是什么
苏轼是欧阳修门生，少于欧阳修三十岁。嘉祐二年中举后，他在给梅尧臣的信中称欧阳修“其为人如古孟轲、韩愈之徒”。苏轼没有阐开说欧阳修何以在为人上是孟、韩之徒，但大抵他这一时期对欧阳修的认识和其父苏洵是一致的，即在“以道自任”和文章所达到的很高的水准这两方面认为欧阳修如孟、韩。之后，随着苏轼阅历的增加、思考的深入，他对欧阳修的认识也更加深化。元祐六年，苏轼为欧阳修《居士集》作序，序中认为欧阳修“其学推韩愈、孟子，以达于孔氏，著礼乐仁义之师，以合于大道”。
[Two]、关于白居易与欧阳修的诗
〖One〗、白居易是唐朝著名诗人，苏轼和欧阳修都是北宋著名词人，且苏轼和欧阳修都位列"唐宋八大家"。苏轼出生于1037年，欧阳修出生于1007年，比苏轼大30岁，苏轼科举考试时，欧阳修是主审官，且欧阳修对苏轼的文章极为欣赏，因此，欧阳修算是苏轼的恩师。
〖Two〗、今天介绍的这首词里，苏轼凭吊了离世的欧阳修，最后一句还化用了白居易的诗句"百年随手过，万事转头空"。
〖Three〗、三过平山堂下，半生弹指声中。十年不见老仙翁，壁上龙蛇飞动。
〖Four〗、欲吊文章太守，仍歌杨柳春风。休言万事转头空，未转头时皆梦。
〖Five〗、欧阳修于1072年离世，苏轼此词作于1079年，他第三次经过平山堂时。平山堂位处扬州，是欧阳修生前于庆历八年所建。如今，平山堂还在，恩师欧阳修却已离世近十年了，睹物思人，追昔抚今，苏轼有感而发，写下此词。
〖Six〗、"三过平山堂下，半生弹指声中"——这已经是我第三次经过平山堂了，我的前半生就在弹指之间倏忽而过。
〖Seven〗、"三过平山堂下"简单介绍了本词的写作背景。"半生弹指声中"表达的是时光飞逝的意思，"弹指"往往用来表达瞬间之意，类似的还有苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中的"弹指间，灰飞烟灭"。
〖Eight〗、"十年不见老仙翁，壁上龙蛇飞动"——我已经有十年未见恩师欧阳修了，但是他的笔迹却依然在墙壁上，有如龙蛇飞动。
〖Nine〗、见字如面，我已经跟欧阳修先生许久未见，但是他留在石壁上的文字却还生龙活虎、有如龙蛇，仿佛他的音容笑貌还在眼前，从未离去。
〖Ten〗、"欲吊文章太守，仍歌杨柳春风"——我想要凭吊文章太守欧阳修，以及歌颂他的写有"手种堂前垂柳，别来几度春风"之句的《朝中措》一词。
1〖One〗、这一句词的后半句"仍歌杨柳春风"其实是比较难以翻译的，我的以上翻译，主语是苏轼。
1〖Two〗、但是，还有许多其他的翻译方法。
1〖Three〗、如果主语是欧阳修，就可以理解成，要是欧阳修还在世，还能歌颂杨柳春风该有多好啊。
1〖Four〗、如果理解成倒装句，就可以说是，欧阳修已经离世了，但是他种在平山堂的杨柳还在迎风而歌。
1〖Five〗、语言简洁意赅要是诗词的一大特点，因此在理解时很容易多歧。这一句我实在是拿不准，有明确知道的读者可以留言说一说。
1〖Six〗、"休言万事转头空，未转头时皆梦"——别再说什么人死后万事皆休，哪怕活着的时候也都是一场梦而已。
1〖Seven〗、这一句是化用了白居易的"百年随手过，万事转头空"，但是比白居易的意思更进一层。白居易觉得人生如白驹过隙，不过短短一瞬，百年之后，一切都是尘归尘、土归土。而苏轼则认为，不仅百年之后，哪怕活着的时候也是如梦似幻。
1〖Eight〗、苏轼这样说，其实是想安慰仕途失意的自己，既然人生如梦，就不用去计较仕途上的得失了。无论是平步青云，还是贬官各地，最终的结果都是一样的。
1〖Nine〗、值得提醒的是，苏轼最后一句略微消极，大家遇到不愉快的经历，心里难受时可以如此宽慰自己。但是，在行动上是不能太消极的，还是得活得上进一点，不能因为苏轼说"未转头时皆梦"，就心安理得地混吃等死
[Three]、宋朝风流才子柳永，一生到底经历了哪些传奇
其实也不啦！他老人家只是给青楼姑娘们写诗供他们传唱，那是生活所迫，虽然他经常以宋玉自比，但是也未见得，很多歌妓们“不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黄金，愿得柳七心；不愿神仙见，愿识柳七面。
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