唐朝马匹
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本文目录
[One]、历代玉马的特征
〖One〗、玉马从典雅的艺术陈设品逐渐变成可供把玩的工艺品，低首、温顺、回首、翻滚，只注重轮廓而不强求身体的比例和谐成为宋以后马的基本特征。
〖Two〗、在耳后的鬃毛前段有对钻的小圆孔，可以用来系挂。
〖Three〗、我们从山西曲沃北赵晋侯墓1993年发现的墓63出土玉马身上就可以看到当时玉雕取得的成就。
〖Four〗、清代还出现了玉双马、连体大小马等玉雕，已是马类艺术品的末流，它们逐渐淡出人们的精神生活，仅仅以文字和生肖的形式保存在历史记忆之中。
〖Five〗、陕西省咸阳市汉元帝渭陵建筑遗址出土的“羽人骑马”羊脂玉雕刻，就是汉代玉马的典型代表。
唐代玉马多呈现写实之风。玉马的形象一般较为健硕，造型多为卧式，活泼生动，尾巴有长有短，马匹的四肢细短，几乎不见胸部，但是造型非常逼真传神，即使是静态，也能联想到大唐时代它的卓越风姿。马是大唐盛世时期中外文化交流频繁的一个真实的象征。
[Two]、马术源自哪个大洲
马是最早被人类驯养和驾驭的家畜之一，人们发现与马共生活不仅可以帮助他们完成很多农业工作，还能增进他们的生活品质，获得出行和贸易方面的优势。在古代的亚洲，如中国和蒙古等地，骑马在部分民族文化中有着非常重要的地位，成为了一种特殊的传统文化和生活方式。而在欧洲，如古希腊和罗马帝国时期，马也成为了贵族社交和军事竞技的重要元素。因此，马术并没有一个明确的起源地，而是发展于多个大陆的不同区域，并在不同的历史时期得到了迅速的发展和演变。
[Three]、唐代马车的制式
〖One〗、唐朝时期，行车之风盛行，多马出行明显会有所不便，而且实际作用效果并不明显。
〖Two〗、所以在当时的民间驾车大多都是一马一驾的习惯。在《新唐书.陆长源传》中记载到“有车一乘”，而这也足以证明在唐朝时期一马一驾之风已稳步成型。
〖Three〗、隋唐时期，人们乘车也有自己的流行风，以贵族为例，喜欢坐辇或舆。不安装轮子，而使用人力抬，这种辇车或舆车，被称为“步辇”或“肩舆”。到了中唐以后，辇和舆逐渐从宫廷普及到了民间，尤为文人雅士所喜爱，这种辇和舆，便是后来轿子的前身。
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