宋朝贵族男
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本文目录
[One]、古代对男子的雅称
古代对男子的称呼主要有公子、郎君、大哥、哥儿、官人、大侠、义士等。其中，“公子”是中国古代对官僚贵族之子的称谓。先秦时，称诸侯的儿子为“公子”
古代男子的雅称有“子”、“夫”、“士”、“郎”、“父(甫)”、“士父”、“夫子”、“匹夫”、“郎君”等。
《左传·昭公二十年》中所说：“乡人或歌之日：我有圃，生之杞乎！从我者子乎，去我者鄙乎。”杨伯峻作注认为：“子为男子之美称，意为顺从我的人不失为男子汉。”
在《诗经·郑风·女曰鸡鸣》中有云：“女曰‘鸡鸣’，士曰‘昧旦’。”孔颖达注书认为：“士者，男子之大号也。”
士父、夫子、匹夫、郎君：都是由子、夫、士、郎、父等单字组合而成的，所以士父、夫子、匹夫、郎君都是古代男子的雅称和尊称。
古人以十五岁为成童之年，把头发束起来盘在头顶。
指男子20岁。古代男子20岁行冠礼，表示已经成年。
对知识分子和有一定身份的成年男子的尊称。称别人的丈夫或对人称自己的丈夫。
[Two]、介绍宋朝大移民的书
〖One〗、宋代迁徙官僚家族研究》作者以宋代两浙地区的迁徙官僚家族的迁徙活动为研究切入点，通过考察其迁徙方向及原因，迁徙后的家族维持与婚姻关系，与地方社会关系及地域认同等内容，得出了宋代处于由魏晋至隋唐时期的贵族社会向明清时期的平民社会过渡时期的结论，而在这一过渡过程中科举制度发挥了关键性的作用。
〖Two〗、在宋代，一方面，国家通过科举等制度逐步将利权向中央集中，使门阀贵族赖以与国家抗衡的社会基础不复存在。地方精英逐步向中央集中，形成中央化的官僚士大夫。
〖Three〗、另一方面，由于宋代尚未形成与科举制度相配套的户籍登记、学校制度、官员致仕等制度，使得宋代也无法形成明清时期的成熟的士绅主导下的平民社会。
[Three]、北宋台阁词人
〖One〗、在北宋前期词坛，以江西籍文士二晏父子和欧阳修为骨干，聚合而成一个台阁词人群体——贵族雅词派，
〖Two〗、在北宋前期词坛，以江西籍文士二晏父子和欧阳修为骨干，聚合而成一个台阁词人群体——贵族雅词派，其词体创作以南唐词为主要艺术渊源，以小令为主要抒写形式，以雅洁婉丽为主导风格。它与同时期的柳永市井俗词派形成了雅与俗的对立。
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