唐朝后无神仙
大家好，如果您还对唐朝后无神仙不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享唐朝后无神仙的知识，包括形容神仙的成语的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！
本文目录
[One]、吴道子神仙图找回来了吗
找回来了，吴道子价值连城的唐代名画《八十七神仙卷》，是中国古代著名的白描人物长卷，为一代画圣的冠世巨作，也是吴道子现世仅存的一部白描绢本。因场面之宏大，人物比例结构之精确，神情之华妙，构图之宏伟壮丽,线条之圆润劲健,而被历代画家艺术家奉为圭臬。现保存在徐悲鸿纪念馆，并为镇馆之宝。
[Two]、形容神仙的成语
〖One〗、神仙可学无，百岁名大约。天地何苍茫，人间半哀乐。
〖Two〗、浮生亮多惑，善事翻为恶。争先等驰驱，中路苦瘦弱。
〖Three〗、长老思养寿，后生笑寂寞。五谷非长年，四气乃灵药。
〖Four〗、白日升天原是道教指白昼升天成为神仙。后比喻一下子富贵起来。
〖Five〗、出处：汉·应劭《风俗通·正失》：“俗说淮南王安招致宾客方术之士数千人，作《鸿宝苑秘》枕中之书，铸成黄白，白日升天。”
〖Six〗、餐葩饮露吞食百花，吸饮露水。形容超尘脱俗的神仙生活。
〖Seven〗、出处：汉·刘向《列仙传·赤将子舆》：“子舆拔俗，餐葩饮露。”
〖Eight〗、二仙传道两位神仙共同传授道法。比喻两人秘密地配合做某件事情
〖Nine〗、出处：清·李绿园《歧路灯》第56回：“貂鼠皮道：‘二仙传道去罢！’珍珠串瞅了一眼，笑的去讫。”
〖Ten〗、鸿衣羽裳以羽毛为衣裳。指神仙的衣着。
1〖One〗、出处：北魏·郦道元《水经注·河水二》：“岩堂之内，每时见神人往还矣，盖鸿衣羽裳之士，练精饵食之夫耳。”
1〖Two〗、呼风唤雨旧指神仙道士的法力。现比喻人具有支配自然的伟大力量。也可形容反动势力猖獗。
1〖Three〗、出处：宋·孙觌《罨溪行》：“罨画溪头乌鸟乐，呼风唤雨不能休。”
1〖Four〗、壶里乾坤指道家的神仙生活。同“壶中日月”。
1〖Five〗、出处：明·朱有炖《神仙会》第一折：“罗浮道士谁同流，草衣木食轻诸侯，世间甲子管不得，壶里乾坤只自由。”
1〖Six〗、壶天日月指道家的神仙生活。同“壶中日月”。
1〖Seven〗、出处：金·长筌子《西江月》词：“返照壶天日月，休言尘世风波。”
1〖Eight〗、阆苑琼楼阆：空旷，宽阔；琼：赤色玉。广大的园林，华美的楼阁。传说中的神仙住处。也指皇帝贵族的宫苑。
1〖Nine〗、出处：清·石玉昆《三侠五义》第十一回：“里面阆苑琼楼，奇花异草，奥妙非常。”
20、料事如神料：预料。预料事情象神仙一样准确。形容预料事情非常准确。
2〖One〗、出处：宋·杨万里《提刑徽猷检正王公墓志铭》：“公器识宏深，襟度宽博，议论施加人数等，料事如神，物无遁情。”
2〖Two〗、出处：《云笈七签》卷五：“弟子十八人，并皆殊秀，然鸾姿凤态，眇映云松者，有韦法昭、司马子微、郭崇真。”
2〖Three〗、人间天上人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。
2〖Four〗、出处：唐·崔颢《七夕词》：“仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。”
2〖Five〗、神仙中人①指神采、仪态、服饰、举止不同凡俗的人。②指像神仙一般自在快活之人。
2〖Six〗、出处：《云笈七签》卷四七：“太上四明，九门发精，耳目玄彻，通真达灵。”
2〖Seven〗、吸风饮露道家及诗文中常用以指神仙的绝食五谷。
2〖Eight〗、出处：《庄子·逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉。……不食五谷，吸风饮露。”
2〖Nine〗、仙山琼阁仙山：指蓬莱、方丈、瀛洲三神山；琼阁：精美的楼阁。传说中神仙居住的地方。现在也比喻虚无缥缈的美妙幻境。
30、出处：唐·白居易《长恨歌》：“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。”
3〖One〗、瑶台银阙装饰华丽的楼台宫阙。多指神仙居处。
3〖Two〗、月下老人原指主管婚姻的神仙。后泛指媒人。简称“月老”。
3〖Three〗、出处：唐·李复言《续幽怪录》记载传说故事：唐朝的韦固路过宋城，遇一老人在月光下翻检一本书。询问后，知道老人是专管人间婚姻的神，翻检的书是婚姻簿子。
3〖Four〗、珠箔银屏箔：帘子；屏：屏风。珠缀的帘子，银制的屏风。多形容神仙洞府陈设华美。
3〖Five〗、出处：唐·白居易《长恨歌》诗：“揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。”
3〖Six〗、八仙过海，各显神通八仙：道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。
3〖Seven〗、出处：明·吴承恩《西游记》第八十一回：“正是八仙同过海，独自显神通。”
[Three]、不有月傅神赏析
“不有月傅神”是唐代白居易所作《赋得古原草送别》诗中的名句，意为“这里没有月亮，却有傅山神仙”。整句的含义可以理解为，在这片广阔而古老的原野上，月亮不见了，但神仙却依然存在。这首诗是白居易送别好友温庭筠离开京城前所作，表达了对离别的不舍和对友谊的珍重与怀念。并且将当时士人的"斗志"与古人的"豁达"融为一炉，构成了一**满离愁和豁达乐观的佳作。
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