宋朝皇帝祭祀后土

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宋朝皇帝祭祀后土

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本文目录

  1. 晨钟暮鼓后半句
  2. 后土碑是干什么用的

[One]、晨钟暮鼓后半句

〖One〗、1,“晨钟暮鼓”是指寺庙或皇宫在早晚敲打大钟或大鼓,作为报时或礼仪的方式。

〖Two〗、2,“暗花上石”则是指现在的社会上存在不少形式主义和官僚主义现象,许多地方和单位在表面上刻意标榜形式,但在实际操作中却显得毫无意义。

〖Three〗、因此,“暗花上石”也成了对这种现象的形象描述。

[Two]、后土碑是干什么用的

祀后土(地神)是一种古老的祭祀活动。西汉文帝、武帝时,以汾河汇入黄河处的高阜,即汾阴雎上为祭祀后土之地,开始立庙致祭。唐玄宗时扩建。宋真宗景德三年(1006)将祭礼升至比较高等级的大祀礼,并重建祠庙。金代以北方为发祥地,尊崇阴、水、地,重视对汾阴后土庙的保护,并勒石为记。明代庙毁于黄河水灾。清代易地重建,规模远不如中国古代的祠庙建筑形制是封建礼制典章的一个重要组成部分。祠庙总体的规模、格局,房屋的体量、样式和组成,历代都有明文规定。重要的祠庙建筑还常常由朝廷直接颁发图样。汾阴后土庙的布局和形制同宋天禧二年(1018)重修的曲阜孔庙基本相同,并同文献记载中的北宋其他一些大型祠庙、道观以至宫殿的形制基本一致,都属于比较高级别的大建筑群原庙,但保存了金代所刻石碑。

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