唐朝每个城市都有宵禁
这篇文章给大家聊聊关于唐朝每个城市都有宵禁，以及请教大家，唐朝是全国宵禁，还是只有长安城宵禁对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站哦。
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[One]、唐朝宵禁是现在的几点开始
〖One〗、一更三点敲响暮鼓，禁止出行；五更三点敲响晨钟后才开禁通行。在[Two]、[Three]、四更在街上行走的，笞打四十下；在一更夜禁后、五更开禁前不久犯夜禁的，笞打三十下。
〖Two〗、在没有钟表的古代，人们的计时方式完全是根据工作安排与生活需要而衍生出来的。中国先人的计时方法，主要包括十六时辰制、十二时辰制、十时辰制、百刻制等。而人们计时的工具主要有日晷、漏壶、浑天仪、圭表、更漏等。而古代计时单位也与现代有所不同，主要时、刻、更等。那么古代的现代的几个小时呢？
〖Three〗、在传统中国我们现时每昼夜为24小时，而在古时则为12个时辰。古代的一个时辰相当于今天的两个小时，所以，当钟表刚刚传入中国时，就有人把一个时辰叫做“大时”，新时间的一个钟点叫做“小时”。以后，随着钟表的普及，“大时”一词也就消失了，而“小时”却沿用至今。
〖Four〗、在中国古代，人们用“铜壶滴漏”的方法计时，把一昼夜分为十二时辰，即子、丑、寅、卯、辰、已、午、末、申酉、戌、亥，对应于今天的二〖Fourteen〗、小时。半夜十一点到一点的时间为子时，一点到三点为丑时，三点到五点为寅时，其余的以此类推。
〖Five〗、子时：夜半，又名子夜、中夜，是十二时辰的第一个时辰，即北京时间23时至01时。“夜半”一词常被古代文人用于诗词之中，如：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”（张继《枫桥夜泊》），以及“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”（李商隐《贾生》）等。
〖Six〗、丑时：鸡鸣，又名荒鸡，是十二时辰的第二个时辰，即北京时间01时至03时。“鸡鸣”一词，源于《春秋左传正义》中“鸡鸣而食，唯命是听”之句。早于此例的句子里，即或有“鸡鸣”，也均非特指时间，而仅仅是表示“鸡叫了”这种情况。如：“风雨如晦，鸡鸣不已。”（《诗经·风雨》）
〖Seven〗、寅时：平旦，又称黎明，早晨，时是夜与日交接之际，即北京时间03时至05时。在《史记·李将军传》中，用了“平旦”这个词，如：“平旦，李广乃归其大军。”至于后来的诗词中就用得更多了。
[Two]、请教大家，唐朝是全国宵禁，还是只有长安城宵禁
应该是全国吧，唐朝的市坊界限还是比较分明的，到了宋朝才逐渐没有，宋朝是有夜市的.
[Three]、唐朝是否只有长安才宵禁
古代是长期宵禁的，几千年来，夜间的城市大街就空无一人。唐朝夜里在街上行走那叫“犯夜”，最低处罚好像是二十板子。只有在特殊的日子才开放宵禁，例如元宵节。所谓晨钟暮鼓，前者是宵禁的结束，后者是宵禁的开始。晚唐五代时期，宵禁制度得以松弛，但从未禁绝。宋代的宵禁放的更松，而且出现了夜市。到元明清三代，宵禁反而更加严格了，尤其是京师重地，北京的宵禁是在辛亥革命以后在废止的。
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