唐朝 踏歌图
大家好,今天给各位分享唐朝 踏歌图的一些知识,其中也会对踏歌是什么典故进行解释,文章篇幅可能偏长,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在就马上开始吧!
本文目录
[One]、踏歌是什么典故
踏歌,中国传统舞蹈。这一古老的舞蹈形式源自民间,远在两千多年前的汉代就已兴起,到了唐代更是风靡盛行。
所谓“丰年人乐业,陇上踏歌行”,它的母题是民间的“达欢”意识,而古典舞《踏歌》虽准确无误地承袭了“民间”的风情,但其偏守仍为“古典”之气韵,那样一群“口动樱桃破,鬟低翡翠垂”的女子又如何于“陇上乐业”呢。
《踏歌》旨在向观众勾描一幅古代俪人携手游春的踏青图,以久违的美景佳人意象体恤纷纷扰扰的现代众生。
唐储光羲《蔷薇篇》:“连袂蹋歌从此去,风吹香去逐人归。”
《资治通鉴·唐则天后圣历元年》:“尚书位任非轻,乃为虏蹋歌。”胡三省注:“蹋歌者,连手而歌,蹋地以为节。”
《二十年目睹之怪现状》第二五回:“记得昨宵踏歌处,有人连臂唱刀环。”
邓拓《忆多姿·赶集》词:“最是春风吹舞衣,踏歌如梦飞。”参见“踏地”。
唐李白《赠汪伦》诗:“李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。”
[Two]、李白踏歌行原诗
〖One〗、李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
〖Two〗、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
〖Three〗、李白游泾县桃花潭时,常在村民汪伦家作客。临走时,汪伦来送行,于是李白写这首留别。这首有明显的民歌风味的诗词自然质朴,清新流畅。诗人用眼前普通的景物作比喻,表达了李白对汪伦这个普通村民的深情厚谊。
〖Four〗、李白坐上小船刚刚要离开,忽然听到岸上传来告别的歌声。
〖Five〗、即使桃花潭水有一千尺那么深,也不及汪伦送别我的一片情深。
[Three]、怎么理解古人说的踏歌而行
〖One〗、古人说的踏歌而行可以理解为,采着歌的节拍,踏着步子前行;
〖Two〗、踏歌,汉民族传统舞蹈。这一古老的舞蹈形式源自民间,远在两千多年前的汉代就已兴起,到了唐代更是风靡盛行。所谓“丰年人乐业,陇上踏歌行”,它的母题是民间的“达欢”意识,而古典舞《踏歌》虽准确无误地承袭了“民间”的风情,但其偏守仍为“古典”之气韵,那样一群“口动樱桃破,鬟低翡翠垂”的女子又如何于“陇上乐业”呢。《踏歌》旨在向观众勾描一幅古代俪人携手游春的踏青图,以久违的美景佳人意象体恤纷纷扰扰的现代众生。
好了,关于唐朝 踏歌图和踏歌是什么典故的问题到这里结束啦,希望可以解决您的问题哈!