唐朝的亭子
大家好，唐朝的亭子相信很多的网友都不是很明白，包括凉亭在古代怎么写也是一样，不过没有关系，下面就来为大家分享关于唐朝的亭子和凉亭在古代怎么写的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！
本文目录
[One]、凉亭在古代怎么写
〖One〗、中国传统建筑中周围开敞的小型点式建筑，供人停留、观览，也用于典仪，俗称亭子，出现于南北朝的中后期。
〖Two〗、“凉亭”又指古代基层行政机构，兼设有旅舍形式nbsp；亭一般设置在可供停息、观眺的形胜之地，如山冈、水边、城头、桥上以及园林中。还有专门用途的亭，如碑亭、井亭、宰牲亭、钟亭等。
〖Three〗、亭的平面形式除方形、矩形、圆形、多边形外，还有十字、连环、梅花、扇形等多种形式。亭的屋顶有攒尖、歇山、锥形及其他形式复合体。
〖Four〗、大型的亭可筑重檐，或四面加抱厦。陵墓、宗庙中的碑亭、井亭可做得很庄重，如明长陵的碑亭。
〖Five〗、大型的亭可以做得雄伟壮观，如北京景山的万春亭。小型的亭可以做得轻巧雅致，如杭州三潭印月的三角亭。
〖Six〗、亭的不同形式，可以产生不同的艺术效果。构造作法，亭的结构以木构为比较多，也有用砖石砌造的。
〖Seven〗、亭多做攒尖顶和圆锥形顶。四角攒尖顶在汉代已出现，八角攒尖顶和圆锥形顶在唐代明器中已有发现。
[Two]、中国四大湖亭
四大湖亭，是我国古代因文人雅士的诗歌文章而闻名的景点。
它们分别是：绍兴的兰亭、滁州的醉翁亭，北京的陶然亭，长沙的爱晚亭，一说为滁州的醉翁亭，北京的陶然亭，长沙的爱晚亭，杭州湖心亭。
醉翁亭，坐落在安徽滁州市西南琅琊山麓，是安徽省著名古迹之一，宋代大散文家欧阳修写的传世之作《醉翁亭记》写的就是此亭。醉翁亭小巧独特，具有江南亭台特色。它紧靠峻峭的山壁，飞檐凌空挑出。数百年来虽屡次遭劫，又屡次复建，终不为人所忘。解放后，人民政府将醉翁亭列为省级重点文物保护单位，并多次整修。
陶然亭公园位于北京市南二环陶然桥西北侧。全园总面积59公顷，其中水面17公顷。
1952年建园。它是中华人民共和国建国后，首都北京最早兴建的一座现代园林。其地为燕京名胜，素有“都门胜地”之誉，年代久远，史迹斑驳。名闻遐迩的陶然亭、慈悲庵就坐落在这里。秀丽的园林风光，丰富的文化内涵，光辉的革命史迹，使它成为旅游观光胜地。
爱晚亭位于岳麓书院后青枫峡的小山上，八柱重檐，顶部覆盖绿色琉璃瓦，攒尖宝顶，内柱为红色木柱，外柱为花岗石方柱，天花彩绘藻井，蔚为壮观。清乾隆五十七年（公元一七九二年）山长罗典所建。原名“红叶亭”，又名“爱枫亭”。
后据唐代诗人杜牧《山行》而改名为爱晚亭，取“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”之诗意。〖Four〗、湖心亭
考聂心汤《县志》称：湖心寺外三塔，其中塔、南塔并废，乃即北塔基建亭，名湖心亭。复于旧寺基重建德生堂，以放生之所。据此，则旧湖心寺乃今放生池，而今之湖心亭，乃三塔中北塔之基地。〖Six〗、5兰亭
兰亭，位于绍兴市越城区（晋会稽郡山阴县），国家重点文保单位，国家AAAA级旅游景点，是晋代贵族王羲之取的名，门阀王羲之谢安等在兰亭盛会，曲水流觞、宴游赏花，为后世华人景仰。
兰亭也是中国山水园林的发源地，自兰亭后，中国兴起造园之风。宋代苏轼的“相将泛曲水，满城争出。君不见兰亭修禊事，当时座上皆豪逸”，写的就是山阴城豪逸。有诗“山阴座上皆豪逸，长安水边多丽人”。“会稽王谢两风流，王子沉沦谢女愁”。
[Three]、古代的亭子哪些出名
我是点点文史，这个问题我来回答。
我们首先来看看关于“亭子”的定义。
亭子是一种传统建筑，多建于园林、佛寺、庙宇之中。
亭子一般面积较小，大多只有顶，没有墙。盖在路旁或花园里供人休息，避雨，乘凉。
亭子也是一种用来点缀园林景观的园林小品。
根据亭子的选材，亭子可以分为：
醉翁亭，安徽省著名古迹之一，坐落在安徽滁州市西南琅琊山半山腰，我国四大名亭之一。
醉翁亭初建于北宋仁宗庆历年间，距今已有900多年的历史。它是当时琅琊寺住持智仙和尚专门为欧阳修而建。
宋代大散文家欧阳修写的传世之作《醉翁亭记》写的就是此亭。醉翁亭小巧独特，具有江南亭台特色。它紧靠峻峭的山壁，飞檐凌空挑出。数百年来虽屡次遭劫，又屡次复建，终不为人所忘。解放后，人民政府将醉翁亭列为省级重点文物保护单位，并多次整修。
坐落在浙江绍兴西南渚山麓，相传春秋末年越王勾践种兰于此，因此得名。
永和九年(353年)，东晋书圣王羲之邀集名流谢安等41人到此饮酒赋诗，王羲之即兴写下闻名于世的《兰亭集序》，成为中国书法艺术登峰造极的作品。
从此，兰亭成为中国书法史上的一块圣地。现在兰亭是明朝嘉靖二十七年间从宋兰亭遗址——天章寺迁移到此，期间几经兴废，后于清代重建，景色宜人。
陶然亭是清代名亭，我国四大名亭之一。陶然亭公园位于北京市南二环陶然桥西北侧。
清康熙三〖Fourteen〗、年（1695年），工部郎中江藻在慈悲庵西部构筑了一座小亭，并取白居易诗“更待菊黄家酿熟，与君一醉一陶然”句中的“陶然”二字为亭命名。
陶然亭公园以及陶然亭地区名称就是以此得名的。这座小亭颇受文人墨客的喜欢，被誉为“周侯藉卉之所，右军修禊之地”，更被全国各地来京的文人视为必游之地。
中华人民共和国建国后，1952年，在此之上，兴建起一座现代园林——陶然亭公园。全园总面积59公顷，其中水面17公顷。
秀丽的园林风光，丰富的文化内涵，光辉的革命史迹，使它成为旅游观光胜地。
湖心亭在外西湖中心，我国四大名亭之一。
清雍正《西湖志》卷九：“亭在全湖中心，旧有湖心寺，寺外三塔，明孝宗时，寺与塔俱毁。”聂心汤《县志》称：湖心寺外三塔，其中塔、南塔并废，乃即北塔基建亭，名湖心亭。复于旧寺基重建德生堂，以放生之所。
湖心亭小于三潭印月，大于阮公墩，合称“湖中三岛”——湖心亭为“蓬莱”，三潭印月是“瀛洲”，阮公墩是“方丈”。
亭前有乾隆皇帝手书“虫二”石碑，正好是繁体“风月”去掉周边笔画后所剩的字，寓意此处风月无边之意。湖心平眺被列为清西湖十八景之一，环岛皆水，环水皆山，置身湖心亭，确有身处“世外桃源”之感。
翠微亭坐落在杭州飞来峰山腰。南宋抗金名将韩世忠为纪念岳飞在此建亭。
岳飞含冤枉死后，韩世忠夫妇为纪念岳飞而建，因为岳飞曾经在游览池州翠微亭时写下诗篇，所以韩世忠便将此亭也命名为翠微亭。
如今人们提起翠微亭，多指杭州翠微亭。
经年尘土满征衣，特特寻芳上翠微。
好水好山看不足，马蹄催趁月明归。
在惠州西湖平湖西面，古代的时候有一丰渚亭，不过很早就坍塌了。近代，为纪念邑人名士江逢辰，筑“江孝子亭”后改建“孤桐馆”。沿渚遍莳荷花，仲夏酷暑，荷花盛开，香远溢清，遂称“荷花亭”。
现在所看到的琉璃碧瓦，飞檐翘角酷似荷花的亭宇是1978年重建的荷花亭。
现今丰渚内有“小榭回廊依曲岸”的观荷榭、赏鱼轩，有“迎春桃李意芬芳”的桃花溪，有“万竿绿影参天”的竹径景观。
坐在湖边听那湖浪涛音，远眺湖光山色，别有一番情趣。这里繁花婀娜，香风半湖，鱼戏鸟鸣，故有“花港观鱼”之称。
爱晚亭，位于湖南省长沙市岳麓山下清风峡中，始建于1792年，名字来源于杜牧的七言绝句《山行》中的“停车坐爱枫林晚”，我国四大名亭之一。爱晚亭是革命活动胜地，为湖南省文物保护单位。
亭形为重檐八柱，琉璃碧瓦，亭角飞翘，自远处观之似凌空欲飞状。内为丹漆园柱，外檐四石柱为花岗岩，亭中彩绘藻井，东西两面亭棂悬以红底鎏金“爱晚亭”，是由当时的湖南大学校长李达专函请毛泽东所书手迹而制。
爱晚亭是一代伟人毛泽东在20世纪初探求革命真理的历史见证，也是我国亭台建筑的经典。1983年，爱晚亭被公布为湖南省级文物保护单位。
2013年，爱晚亭入选国务院公布的第七批全国重点文物保护单位名单。
8.十里长亭：古时送别友人、亲人、情人之所
最早在秦汉时期，乡村大约每十里设一亭，亭有亭长。如《史记》汉高祖本纪记载：“（刘邦）及壮，试为吏，为泗水亭长。”在驿站路上大约每十里设一亭，负责给驿传信使提供馆舍、给养等服务。
后来成为人们郊游驻足和分别相送之地。特别是经过文人的诗词吟咏，十里长亭逐渐演变成为送别地的代名词。
十里长亭一词出自唐白居易原本、宋孔传续撰之《白孔六帖》卷九：十里一长亭，五里一短亭。为了诗词长短及韵律的需要，又往往简称长亭。
长亭在古人送别诗词中是经常出现的，已经被赋予了特定的含义，都是送别诗词中最具代表性和象征性的文字符号。
“送君十里长亭，折支灞桥垂柳”乃是古人送别的经典场面。
柳永在《雨霖铃》中描写的送别场面：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。”
各式各样的亭子，一方面体现了古人对亭子这一建筑物的喜欢，通过亭子来改变自然景观，点缀周围环境，让景物更加的美。
另一方面，他们寄情于物，通过亭子来抒发情怀。
亭子对于他们来说，是一个重要的场地，他们可以组织活动，一起观赏景物；可以进行文化交流，陶冶情操；每当离别的时候，十里长亭就是他们依依惜别的地方。
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