唐朝观音洞景区在哪里

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唐朝观音洞景区在哪里

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本文目录

  1. 宝莲寺观音洞由来
  2. 宜昌观音古洞介绍
  3. 观音洞雁荡山是谁发现的

[One]、宝莲寺观音洞由来

战乱年间,附近人为了谋生,无意间发现了此处的“石头”有特异功能,于是众多的人带着工具,俯下身来开凿,越凿越深,经过精凿细磨制作出“磨刀石”,用它换取食物,保全了性命。当地活下来的人们便称此地为救世主观音,后延续至今,世人便称之为“观音洞”。

[Two]、宜昌观音古洞介绍

〖One〗、在鄂西远安县花林寺镇境内的龙泉山上,有一个久负盛名的观音洞,至今游人络绎不绝,香火绵延。的确是山不在高,有仙则灵。仲夏的一个双休日,我们驱车前往龙泉山,拾级而上三千余台阶,终于看到了仰慕已久的观音洞。

〖Two〗、观音洞位于龙泉山半腰三百多米处,龙泉山属荆山山脉东南边缘的延伸部分,山峦重叠,陡峭险峻,优美如画的山麓和巍峨壮观的山峰,把观音洞衬托得更加美丽奇妙和富有灵气。洞口呈“八”字形,洞顶窄底面宽,高约二十米,底面宽约五米,洞深不可测。洞中参差不齐的钟乳倒垂,从钟乳石上滴下晶莹透亮的水珠,这个洞是典型的石灰岩溶洞。进入洞中,伏天酷暑难挡和上山挥汗如雨的疲乏顿消。凉风习习,清爽宜人,恐怕安装世界上比较好的空调也难有这样好的效果。

〖Three〗、进洞十米处,只见慈目善眉的观世音菩萨端坐在莲花台之上,等待大千世界的芸芸众生前来朝拜。观音,梵语本译音叫作“观世音”,因唐朝人避“世”字讳,故简称为观音。乃佛教大乘菩萨。佛教说她大慈大悲、救苦救难、有求必应。为此,千百年来信徒们用绫绢麻布或用木雕泥塑出男相、女相、千手、送子等多种形态的观音菩萨,供奉在庙观寺院,世世代代享受着崇拜者的香火。然而,斗转星移,时过境迁,千百年来观世音菩萨像依旧,而人们思想观念已变。不再靠神仙菩萨保佑,致富靠勤劳双手,求子靠现代科学,居安靠党和国家。如今上山旅游观光者甚多,而求仙拜佛者却少了。

〖Four〗、我们在洞中见到了侍候在观音菩萨旁边的道士,他绘声绘色津津乐道地给我们讲述着观音的神奇而美丽的传说。别开生面的场景,不禁使我想起了我国许多有关道教和佛教的故事。佛教最早创立流行于古印度,西汉末年进口到我国。在东汉时期,土生土长的道教,它调和融汇了佛家思想精髓,既倡导积善修行,普度众生,由“自觉”至“他觉”达到“行觉圆满”佛的境界。又讲忠孝仁义,因果报应,用巫祝术数救人苦难,治病驱鬼、修仙成道。实际上是道佛合一,洋为中用,互补共荣。因而佛家的观世音菩萨为道教所共用,也就不足为奇了。

〖Five〗、龙泉山高水也高,暗河伏流从观音洞中奔涌而出,经年不断,泉水甘冽,纯净透亮。“问渠哪得清如许,为有源头活水来”。据说洞中之水是与四川岷江相通连,遇到暴雨洪水季节,洞中之水也随着涨漫,当地山民就用背篓在洞口外接到许多江中鱼,变为他们餐桌上的美味佳肴。遇天大旱,洞中之水仍汨汨流出,是附近人民世世代代受惠无穷的生命之源泉,如今仍旧是花林寺镇上万民众的饮用自来水的源头。

〖Six〗、观音洞口周围长有罕见的百余棵枣皮树,枝繁叶茂,小小卵形果实由绿变红,其功用远远胜于枸杞子,滋阴补肾、润肺养肝,相传观音菩萨在这里采集枣皮树果,将其炼成神水装在瓶中,及时给芸芸众生治病送子,解救苦难,十分灵验。为此,观音菩萨在人们心中形象越来越高大,观音洞也因此名气越来越大。枣皮树林中有一个巨大石屏,上面刻有清代文人所题“藏云印月”四个雄浑潇洒的篆体大字,是对龙泉山中瑰丽奇妙的景色真实描写和赞誉。龙泉山海拔约千余米,系亚热带大陆性季风气候,气候温和,四季分明。白天山民们根据观音洞前变幻的云雾来判断天气好坏。当地农颜曰:“云朝东,一阵风;云朝南,雨成团;云朝北,雨没得;云朝西,放牛娃儿披蓑衣”。夏季夜晚,群星灿烂,浩月中天,一缕缕白云悠然飘浮在山腰观音洞前汇聚成团,蕴藏着梦幻般的乳白与亮丽。山隐云,云吞月,月增辉,云月辉映得山野更加朦胧宁静和温柔深邃。神奇美丽的观音洞仙境,与杭州西湖的“三潭印月”有异曲同工之妙。

〖Seven〗、观音洞山门左边,长着一大片绿茵茵的观音莲。每株一米多高,绿叶肥厚而宽大,茎杆上的花蕾一串串,有的含苞欲放;有的已盛开怒放。这些观音莲花紫白相间,紫的幽蓝透亮、白的洁白如玉,鲜嫩娇艳,耀眼迷人。“可是你千万别为它所动心,用手去触摸叶片和花朵,否则就会被花叶上的毒所侵害而奇痒难受,苦不堪言。”听了当地导-家的这番话,我们同行中的人有的急忙缩回已经伸出去想有所作为的手。这件事让我们大彻大悟:对于世上有许多看起来很好很美的东西,一定要小心慎重对待,辨清真伪好坏,千万不可随意迷恋贪占,否则必为其所毁灭,一失足成千古恨,悔之晚矣空悲切。

〖Eight〗、我们行走在龙泉山路上,不时被沿路边横斜逸出的金樱子挂着衣服,只好耐心地把这长满小刺的枝条拉开,才能顺利通过。金樱子这种植物,又名糖罐子、刺梨子,当地山民称它土名为“刺果子”。这些枝条上长满了如同水果糖般大小的果子,果子上面满是密密麻麻的小刺,有的是青颜色,有的呈红颜色。果子非常好看,但人们不敢轻易摘取。若要摘它,当地人有办法,用寸来宽的竹篾片烤纡成夹子,就可轻而易举地摘下刺果子。刺果子虽然浑身有刺,但它有着蜂蜜味和幽香,其营养丰富,内含有糖、柠檬酸、苹果酸、维生素、20余种氨基酸。人们用刺果子熬成糖,色泽金黄,甘甜可口。当地流传有首诗谜:“头顶八卦如孔明,浑身带刺似罗成,比干丞相挖心死,先苦后甜是苏秦。”是对刺果子内外形状和本质特点的全面准确描述,深刻生动形象,耐人寻味无穷。

〖Nine〗、登山攀峰,上难下易。我们飞快跑下三千多级石阶来到山脚下,回头仰望,只见观音洞山门处山岩凸出,如同一个巨大雄狮张开大口朝天吼叫。导游介绍说:若逢雨天,狮子口中就会喷射出山水倾泄而下,形成一个又宽又大的水帘瀑布,从山腰一直垂挂到山脚边,如同唐朝诗人李白遥望庐山香炉峰瀑布描写的那样,“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”景色迷人,蔚然壮观。很遗憾今天未能见到此景,但雨天我们一定会再来。

[Three]、观音洞雁荡山是谁发现的

浙江省乐清县雁荡山观音洞嵌于合掌峰中,最早为唐代高僧善牧的居所。洞高100米,宽深各40余米,洞内佛楼倚岩而建,高达9层。入洞口处为天王殿,内塑四大金刚,殿后有377级石磴,直达顶屋。顶屋为观音殿,其余为僧舍。从第8层楼左壁往洞口看,可见一尊一丁点儿大的观音佛像端坐在莲台上,此谓“一指观音”。从洞顶往外望,天空仅留一线,人称“一线天”。洞内尚有洗心,漱玉诸泉,最顶层的大殿旁还有一处洗心池,水质清淳甘洌。当代诗人陈运和游雁荡山后,写诗称道:“最诱人的数观音洞,怪得出奇近似垂直的台阶尽头香火不息我学会用合掌峰的姿势步步登临,向高山腹腔深藏的庙宇致意”。

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