十六字真言宋朝

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十六字真言宋朝

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本文目录

  1. 中国古代的十六字箴言都是哪十六个字我记得好像有:道、德、诚、信、孝等字
  2. 儒家十六字真言详解
  3. 王阳明智慧人生的十六字真言

[One]、中国古代的十六字箴言都是哪十六个字我记得好像有:道、德、诚、信、孝等字

道、德、诚、孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻、仁、智、爱、和、平。

[Two]、儒家十六字真言详解

〖One〗、“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中”这句话来自四书五经中的《尚书》中《大禹谟》一篇,据说它是舜禅位给禹的时候传授的十六字,后来竟成为儒家奉为至上的“十六字真言”。这句话到底体现了一种什么思想呢?让我们来看一下:

〖Two〗、在一个人的成长过程中,会经历各种艰险困难,但最难处理的恐怕还是思想上的问题或者说我们的心灵问题。声色心,名利心,是非心,善恶心等等不一而足,这些都可能给我们带来危机或危害。即使没有带来危机或危害,也要“终日乾乾,夕惕若厉”,才能无咎。这正是人心的危险之处。

〖Three〗、天地自然生长万物,自有其客观规律性,但这种规律性是很难为常人所发现的,正所谓大音希声,大象无形。《道德经》有:“道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥兮,其中有精,其中有信。”这正是道心的奥妙之处。

〖Four〗、人心为私,道心为公;人心为小,道心为大。难道人就无法规避危险,得成大道吗?不然,“惟精惟一,允执厥中”就是达到大道的方法。平心静气,抱元守一,天命率性,择善固执,坚守中庸,就可以化私为公,化小为大,消弥人生的凶险。天人合应,万物定基,固可以成其大道。

〖Five〗、上述真言的核心就是中庸,这也是儒家思想的基石。“不偏之谓中;不易之谓庸。中者,天下之正道。庸者,天下之定理。”一个人能坚守中正的品格,固守善的本性,那还有什么办不成的呢?

[Three]、王阳明智慧人生的十六字真言

〖One〗、王阳明在贵州的一座荒山里日思夜想,继续他在老家格竹的事业,某夜星朗月明,他灵光乍现,霍然开悟,悟出知行合四字,自此开宗创派,立心学门户。

〖Two〗、从此江湖上又多了一位大宗师,他以十六字真言传人,有慧根者才能开悟,此十六字真言为无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,行善去恶在格物。据传蒋公,教员皆为隔世弟子。

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