唐朝 沙州
这篇文章给大家聊聊关于唐朝 沙州，以及大唐归义军建立时间对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站哦。
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[One]、南通沙地人的由来
〖One〗、从汉代到公元11世纪，南通先后有扶海洲、胡逗洲、东布洲等沙洲与大陆连接。18～20世纪初，又有一批沙洲连上了大陆。四次大规模的沙洲并接，南通境域基本形成。
其中的海门、启东、通州，地理位置受三角洲的影响，北依黄海的地区形成一片片的芦围荡，以后当地俗语称之为“北荡”；南靠长江受其冲击形成一块块沙土，后当地俗称之为“沙地”。
〖Two〗、由此形成了由江海汇成的冲积平原和黄海围垦海滩，土地的肥沃引来一群迁入的人们，首先迁入通地的是南面带有沪语口音的各姓户族，在此生根繁衍，安居乐业。也就是这一部分人，现在还带有沪地口音，随着时间的变迁，在语言语法结构，居住就俗交流，带有沪语变音的人，在沙地生长繁衍的后代，后称之为沙地人。
沙地人以语言划分为纯流派沪语系沙地人和夹杂通东方言的变沪语系沙地人。
远在唐代末年，长江入海口大量沉积的泥沙露出江面，形成沙洲。后周显德五年（公元958年），始设海门县，在这以后的700多年时间里，海门不时遭到江逼海侵，坍塌无常，县治屡次迁移。居民最少时只剩下4200余人，转移至通东沿江地区，以后被称之为“江北人”。到了清初，崇明岛北侧额江域开始复涨出大批沙洲，于是，崇明的居民大批迁到新沙垦殖定居。他们保持了崇明的方言和风俗，这部分人就被称为“沙地人”。
沙地人的祖先来自崇明，那么崇明人又来自何方？有人说太仓迁崇明，崇明迁海门，崇明人应来自太仓，然依据尚嫌不足。有人认为崇明人“根”在句容，根据是崇明人的小脚趾头与句容人长得一模一样。有人否定此说，认为那不过是“须”，而不是“根”，理由是一些崇明人在明洪武年间，因遭潮灾迁移至句容，明末清初崇明岛开始复涨，一部分客居在句容的崇明人又回到了崇明，这是崇明人自身的迁移。
[Two]、大唐归义军建立时间
〖One〗、大唐归义军建立的时间是公元617年。唐朝开国皇帝李渊在位期间，他的儿子李世民发动玄武门之变，杀死了他的两个弟弟李建成和李元吉，夺取了皇位。
〖Two〗、李世民登基后，为了稳固自己的地位，决定成立“归义军”，并任命李靖、郭子仪、秦叔宝、李密等人为将领，以平定四方叛乱，巩固唐朝的统治。
〖Three〗、这些将领都是在战乱中崭露头角的武将，曾经效力于隋朝或其他的军阀势力。
〖Four〗、他们加入归义军后，成为了唐朝的重要军事力量。因此，大唐归义军的建立标志着唐朝进入了一个新的历史时期。
[Three]、瓜州渡典故
南宋诗人陆游在《书愤》一诗中有“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”的诗句，表达了诗人收复故土而不得的忧愤心情。诗中提到了瓜洲渡和大散关，这两处都是古代的军事要地。今天，咱就先来跟大家介绍一下瓜洲渡。
瓜洲渡位于长江北岸，南距扬州15公里，与镇江市隔江相望，为“南北扼要之地”，“瞰京口，接建康，际沧海，襟大江，实七省咽喉，全扬保障也。且每岁漕船数百万，浮江而至，百州贸易迁徙之人，往返络绎，必停于是”，是长江下游的重要渡口和漕运要冲，为古运河的入江口，形势险要，有“江防要塞”之称，是兵家必争之地。
瓜洲原为长江中泥沙堆积的瓜状形沙碛，最早形成是在汉代。晋朝时露出水面，成为四面环水的沙洲，渐渐形成渔村、城镇。由于泥沙沉积日益严重，到唐代中期时，瓜洲已经与长江北岸的扬子津相连，成为一个渡口。开元二十五年（737年），润州刺史齐浣为保证漕运，开伊娄河12.5公里，将原有运河与扬子津相连。瓜洲成为运河与长江十字形黄金水道的咽喉，漕运（南方的粮食北运京城）与盐运（沿海两淮盐场的海盐西运内陆）的水路要冲，迅速发展为江边巨镇，是当时政治、经济和军事要地。唐末时，瓜洲渐渐出现城镇，长江航道逐渐南移，瓜洲与京口之间的距离也越来越近。
宋乾道四年（1168年）开始，修建了瓜洲城池，史称“簸箕城”。经历代多次修建，瓜洲城日趋完善。元代设置行省于此，马可·波罗称之为“瓜洲市”。
明代，在瓜洲设置同知署、工部分司署、管河通判署。明代瓜洲城周长约5100米，高约7米。瓜洲城内大型建筑等众多，十分繁荣。清代在瓜洲设巡检司署、操江都御史行台、都督府、提督府等。乾隆二十三年（1758年)将巡视南漕御史置移于瓜洲。清代设巡检行署、漕运府、都督府等。清代中叶，由于漕运、盐运的发达，瓜洲更趋繁荣。据记载，瓜洲鼎盛时期，辖属人口曾达40多万，聚城居住亦近10万。康熙末年，长江航道北移，镇江、扬州段长江开始出现南岸淤涨、北岸坍塌的情形，南岸的镇江附近涨出大片江滩、沙洲，北岸的瓜洲则成为顶冲点，江岸开始不断坍塌，光绪二十一年（1895年），瓜洲全城最终全部坍入江中。
瓜洲始于晋朝，具有1800多年历史，物产丰富，旅游资源丰富，是我国著名的历史文化古镇。唐代鉴真和尚东渡，曾3次由瓜洲出发，最终第6次东渡成功，为唐代文化的对外传播做出了重要贡献。清代皇帝康熙、乾隆二帝南巡10余次，6次驻跸瓜洲，并在锦春园设有行宫，现在立有“瓜洲古渡”碑以使游人怀古。瓜洲还流传着许多传说，杜十娘怒沉百宝箱的故事就发生于此，还有瓜洲坍江护岸神兽与倒岸恶兽相斗的神话传说。
唐代的李白、白居易、张若虚，宋代的王安石、陆游，明代的郑成功，清代的郑板桥等，都曾在瓜洲留下诗篇驻足，并留下千古相传的名篇，因而瓜洲渡自古以来就享有“诗渡”的美誉。白居易曾有诗《长相思》云“泗水流，汴水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁”。北宋诗人王安石《泊船瓜洲》诗：“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。”陆游《书愤》中也提到“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”。这些诗中的瓜洲渡更有别样的文化韵味。
瓜洲地处交通要道，战争也不可避免。南宋绍兴三十一年（1161年），完颜亮率兵南侵，抗金名将刘锜拒敌于皂角林，完颜亮被杀于瓜洲，瓜洲一带遭到的战争破坏十分严重。郑成功也曾进兵瓜洲，但是攻破瓜洲后误中清廷的计谋，只好率残部逃回厦门。道光年间，英国也曾侵犯瓜洲，遭到当地人民的激烈反抗。
原来的瓜洲镇于光绪年间塌陷，现在的瓜洲镇是清末重建的，上世纪20年代，瓜洲仍然维持了数十年之久的繁荣。此后，瓜洲日趋衰退。现在真正的古渡码头早已不见，只能在诗歌中找寻，瓜洲进入了新的发展阶段。
好了，关于唐朝 沙州和大唐归义军建立时间的问题到这里结束啦，希望可以解决您的问题哈！
