唐朝的咏物诗
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本文目录
[One]、骆宾王 咏柳
〖One〗、唐代贺知章的七绝《咏柳》，骆宾王《咏鹅》
〖Two〗、碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
〖Three〗、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
〖Four〗、碧玉指小女孩，所谓小家碧玉、大家闺秀。
〖Five〗、通常农家小女孩的妆，就是花枝招展的服装。即使是农家大姑娘，说她碧玉她就不一定高兴了，要说大家闺秀才行。而大家闺秀的妆，是描眉、傅粉，不仅仅是盛装。
〖Six〗、把树当成盛装的小女孩，是一种修辞手法，称为拟人。说她打扮自已，而且打扮完毕。“妆成”的“妆”是名词、“成”是形容词。
〖Seven〗、有趣的是第一句既然把树拟人为女孩，在形容她的高度时，又用树来做暗喻，说她象树一样高。比喻，是另一种修辞手法。这里连续应用了两种修辞格，把拟人的本体，又当成了比喻的喻体。
〖Eight〗、有人将碧玉理解为嫩绿的柳叶如同玉石，这样理解也未尝不可，诗词可以各有各的理解。这种理解就比较直白。诗的境界，不只在于表达诗意，领会诗意也是诗词的境界。表现诗意或理解诗意，都是诗情画意。
〖Nine〗、第三句也运用了生动的拟人手法，拟人的对象是问句中的“谁”。把将要提及的春风，也间接地“拟人”化了。后文又将春风明喻为剪刀，也可以直接看作是春风拟作剪刀。拟人或拟物，都属“比拟”修辞。
〖Ten〗、细叶，是拟人化的小家碧玉的衣服上的装饰，这里充满了作者丰富的想象，诗词贵有想象。因为这一层想象，才引出谁裁出的设问。设问，又是一种修辞手法。
1〖One〗、生动的修辞手法，婉转的思路，表现出别开生面的诗意。
1〖Two〗、最后一句出彩！这一点在其他鉴赏文字，特别是语文书中，已经谈论得铺天盖地，不赘。在这里提另一个问题，就是写诗的时候，什么情形写成绝句，什么情形做成律诗呢？
1〖Three〗、实际上，绝句在于新奇别致，转折出人意表，从而达到意味悠长的目的。而律诗的特点是细腻铺陈，精心刻画形象或画面，从而令人叹为观止。
[Two]、唐诗三百首咏物诗代表作
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。
初中古诗、咏物、品格、小学古诗、梅花
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。(难着一作：犹著)
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。(版本一)
我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。(版本二)
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
(一作：千锤万击出深山/千鎚万击出深山)
(一作：粉骨碎身全不惜/粉身碎骨浑不怕/粉身碎骨全不怕)
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。(坚劲一作：韧)
六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。(不知乎一作：不知其；西东一作：东西)
妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不见者，三十六年。(有不见者一作：有不得见者)燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。
嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙！使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！
呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
万籁此都寂，但余钟磬音。(版本一)
万籁此俱寂，惟余钟磬音。(版本二)
万籁此俱寂，但余钟磬音。(版本三)
万籁此俱寂，但余钟磬音。(版本四)
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
喇叭，唢呐，曲儿小腔儿大。官船来往乱如麻，全仗你抬声价。(唢呐一作：锁呐；声价一作：身价)
军听了军愁，民听了民怕。哪里去辨甚么真共假？
眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢！
不论平地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商，今改定之。
问世间，情为何物，直教生死相许？
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。
忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。
待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。(村路一作：林村)
不知近水花先发，疑是经冬雪未销。
众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。
剪绡零碎点酥乾，向背稀稠画亦难。
日薄从甘春至晚，霜深应怯夜来寒。
澄鲜只共邻僧惜，冷落犹嫌俗客看。
忆着江南旧行路，酒旗斜拂堕吟鞍。
暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。何须浅碧深红色，自是花中第一流。(深红一作：轻)
梅定妒，菊应羞，画阑开处冠中秋。骚人可煞无情思，何事当年不见收。(阑通：栏)
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飞絮飞花何处是，层冰积雪摧残，疏疏一树五更寒。爱他明月好，憔悴也相关。
最是繁丝摇落后，转教人忆春山。湔裙梦断续应难。西风多少恨，吹不散眉弯。
闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。
何方可化身千亿，一树梅花一放翁。
飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝，报与桃花一处开。
写景、咏物、抒怀、猖狂、菊花、豪壮
重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开。
刚被太阳收拾去，却教明月送将来。(却教一作：又教)
青天有月来几时？我今停杯一问之。
人攀明月不可得，月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来，宁知晓向云间没。
白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？
今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
移舟水溅差差绿，倚槛风摆柄柄香。(风摆一作：风摇)
多谢浣纱人未折，雨中留得盖鸳鸯。
小楼寒，夜长帘幕低垂。恨萧萧、无情风雨，夜来揉损琼肌。也不似、贵妃醉脸，也不似、孙寿愁眉。韩令偷香，徐娘傅粉，莫将比拟未新奇。细看取、屈平陶令，风韵正相宜。微风起，清芬酝藉，不减酴醿。
渐秋阑、雪清玉瘦，向人无限依依。似愁凝、汉皋解佩，似泪洒、纨扇题诗。朗月清风，浓烟暗雨，天教憔悴度芳姿。纵爱惜、不知从此，留得几多时。人情好，何须更忆，泽畔东篱。
离别一何久，七度过中秋。去年东武今夕，明月不胜愁。岂意彭城山下，同泛清河古汴，船上载凉州。鼓吹助清赏，鸿雁起汀洲。
坐中客，翠羽帔，紫绮裘。素娥无赖，西去曾不为人留。今夜清尊对客，明夜孤帆水驿，依旧照离忧。但恐同王粲，相对永登楼。
新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。(下年一作：明年)
一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发、欺人奈何？
乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是、清光更多。
中秋节、古诗三百首、咏物、宋词三百首、抒怀、月亮、神话
自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。
时人不识凌云木，直待凌云始道高。
西陆蝉声唱，南冠客思深。(客思深一作：客思侵)
不堪玄鬓影，来对白头吟。(不堪一作：那堪)
山边幽谷水边村，曾被疏花断客魂。
犹恨东风无意思，更吹烟雨暗黄昏。
[Three]、什么是咏物诗咏物诗常用的表现手法是什么
〖One〗、在中国古代文学传统中源远流长,是诗歌丰富多样领域的一个重要组成部分.是指那些以客观的"物"为集中描写对象,并在描写中抒怀兴感的诗歌.咏物诗的特点是"不粘不脱",也就是说,要写出较好的咏物篇章,就要做到既紧扣所咏之物的具体特点,又在其中有所寄寓.唐代时咏物诗才呈现出新风貌.
〖Two〗、古人很喜欢咏物，仅《全唐诗》已存6021首，初唐504首，盛唐746首，中唐1455首，
〖Three〗、晚唐3556首。自然界中的万物，大至山川河岳，小至花鸟虫鱼，都可以成为诗人描摹歌咏的对象。他们在细致描摹的同时，寄托自己的感情。——这就产生了咏物类诗歌。
〖Four〗、“咏物隐然只是咏怀，盖个中有我也。”——刘熙载《艺概》
〖Five〗、“体物肖形，传神写意”“不沾不脱，不即不离”
〖Six〗、咏物诗的特点在于托物言志。古人很喜欢咏物，大自然的万物，大至山川河流，小至花鸟虫鱼，都可以成为诗人描摹的对象，都可以寄托诗人的感情。
〖Seven〗、鉴赏咏物诗，要注意从以下几个角度去掌握。
〖Eight〗、①欣赏作者对于所咏之物特点的把握和刻画，即意象分析。
〖Nine〗、古人说写咏物诗要做到“不即不离”，就是说既不停留在事物的表面（不滞于物），又要切合所咏之物的特点（曲尽其妙）。古人激赏林和靖的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，就是因为作者通过月下水边的梅枝横斜的侧影，写出它凛然冰清的神态品格。
〖Ten〗、②把握作者在描摹事物中所寄托的感情。
1〖One〗、咏物诗既是托物言志，就要表达自己寄托的感情。陶渊明咏菊，抒写自己悠然闲适、不慕富贵的心境；陆游咏梅，表明自己不媚于俗、坚守正义的气节。有些咏物诗的感情表达比较含蓄，更需要用心体味。
1〖Two〗、由于作者的经历遭际、情趣爱好以至对事物观察的角度、认识的深浅不同，同一事物，往往会有不同的感受，表达出不同的感情来。唐代有三位诗人都写过咏蝉的诗，被诬入狱的骆宾王，发出的是“雾重飞难进，风多响易沉”的“患难人”的心声；仕途蹇滞的李商隐，慨叹的是“本以高难饱，徒劳恨费声”的“牢骚人”的遭际；而身居高位的虞世南，表达的却是“居高声自远，端不藉秋风”的“高贵人”的志得意满。他们都抓住了蝉鸣高远的特点，却都揉进了自己的不同感受，表达自己独特的感情。
1〖Three〗、当然，并不是所有的咏物诗都含有作者明确的寄托，但不管有没有寄托，一首好的咏物诗，总是以其生动的形象和强烈的美感吸引读者，而且有意无意地、或深或浅地透过所咏之物，或流露作者的人生态度，或寄寓美好的理想，或隐含生活的道理。
1〖Four〗、咏物诗托物言志，在整体构思上经常用到拟人、比喻、双关、借代等修辞手法。如于谦《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。”这是一首比较浅易直白的托物言志的咏物诗，其中“清白”二字，不只是对所咏之物外形特点的吟咏，也是对其神韵、品格的高度概括。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的心愿和坚守高洁情操的决心。咏石灰就是在歌咏自己光明磊落的襟怀和崇高清白的人格。
1〖Five〗、具体描写上，咏物诗通常运用侧面烘托的手法。如陆龟蒙《白莲》：“素花多蒙别艳欺，此花端合在瑶池。无情有恨何人见？月晓风清欲堕时。”就是用“月晓风清”的背景，写出白莲独特的气质、神韵来。
1〖Six〗、我家洗砚池边树，个个花开淡墨痕。
1〖Seven〗、不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
1〖Eight〗、飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。
1〖Nine〗、他年我若为青帝，报与桃花一处开。
20、西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头呤。
2〖One〗、露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？
2〖Two〗、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲．
2〖Three〗、粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间．
2〖Four〗、咬定青山不放松，立根原在破岩中。
2〖Five〗、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
2〖Six〗、碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
2〖Seven〗、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
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